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随即,西陵捌桂推断道:“那位济阴园客很有可能就是螣蛇在民间的化身啊!”
“看来是这样啊!”地魑附和道。
稍顿,地魑又提出新的问题,道:“那么,这局奇门遁甲应该叫什么好哪?”
“园客养蚕。”西陵捌桂说道。
“贴切。”地魑附和道。
这时,西陵捌桂建议道:“我们进去看看吧?”
“走。”地魑附和道。
随即,西陵捌桂、地魑穿越“园客养蚕”而去。
他们自以为穿越这处园客养蚕景象后,又有新的现,只见有跛足妇人相打、犬吠及鼓声,北方有轿或车至为应。
也就是说,他们判断正确,的确遭遇奇门遁甲啦!因为,除了园客很有可能是隐在民间的螣蛇外,这里又体现了天心星值卯时的景象啊!
天心星值卯时,主有跛足妇人相打、犬吠及鼓声,北方有轿或车至为应。作用后七日内进财物,三年内有牛马来,财禄大旺。
再走下去,又见证了螣蛇会生门预示的景象,这里不再赘述,直接体会《玄机赋》意境吧!
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《玄机赋》曰:“蛇合生,风雨行,风停雨细巳时止。主客亦合勿讨寻,遇奇得将贤人至。主将宜攻守不成,客从干破捕阴人。”
螣蛇会生门,主天时风动雨生,风止雨细,己时晴。晴行兵进则伤主将,宜讲和。穷寇莫追,可得一大将,遇奇更得多贤。主兵利战不利守,客将于十三日后可从西北方破之。捕捉在织机房,妇人隐匿。
西陵捌桂、地魑越走越心惊,感觉在犬吠及鼓声中变成了相打的跛足妇人,暗合了壬加丁格局“女凶”意境。
壬加丁因丁壬相合,故名干合蛇刑,又称玉女合狱神,主文书财喜,贵人官禄,常人平安,男吉女凶。
壬加丁为合格,合格利于合作。丁壬为淫荡之合,天盘壬水为阳代表男人,遇到地盘丁奇贵人相合,自然吉利;地盘丁火为阴代表女人,遇到天盘壬水天牢(天罗)盖头,自然就不吉。
因此,男人测算遇到这个格局代表在忧愁中遇到好的机遇、希望;女人测算遇到这个格局代表被忧愁、危险笼罩,忧愁是合进来的,需要自己进行调整,凡事想开点、看淡点,心态平和了就不是什么事了。
西陵捌桂、地魑意识到因穿越“园客养蚕”幻境既违背了“螣蛇”之意,又符合既济卦“初吉终乱”意境。
因此,他们在心智失常前总算沾了“生门吉”“既济亨”之光,或者说精神“失财复得”,有惊无险地逃出了园客养蚕局。
另外,由于生门死于春、居艮宫伏吟,最终导致了目前结局。因为,测事遇到伏吟,出行会半路折回,事情会拖拖拉拉,不能立即解决,也主内部出现问题,古语有云“伏吟出现泪涟涟”。
第九路人马是西陵玖狄、无梦道人。原来,西陵玖狄、无梦道人在泗水郡铚县涣水埇桥北侧(位于今安徽省濉溪县)一战后,表面上好像死了,但却阴差阳错地进入了鬼蜮境界。
对西陵玖狄来讲,他修练的武功是石磨刀锯背叛玖地功,这一死才让他真正修成了这门功夫。
但是,缺点也很明显,就是怕光。
石磨刀锯背叛玖地功也叫做《地狱刑典·三狱武经》,内外兼修。内功根基以石磨地狱碾魂之刑为核,称作九转石磨劲。
内功心诀:“骨作磨盘血作浆,轮回碾碎九回肠。”
特性:内力呈螺旋涡流,触体如坠碾魂石磨。中招者会感觉经脉被无形石轮反复碾压,真气运转每循环一次痛楚倍增。
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