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第十二章 丈量天下（第2页）

他看着面前摆放着的“万岁帝”的手稿，神色十分平静。

因为他即将要做的事情、陈氏即将要做的事情、皇帝即将要做的事情，都是陈氏已经铺垫了百年之久的事情！

当年的陈湛的父亲，那位温和的老人将万岁帝带离皇宫，真的是一件寻常而又巧合的事情么？

那位老人真的只是被万岁帝算计了么？

万岁帝有那么大的本事，小小年纪就能够骗过陈志？

错了

那不是一场算计，而是一场“双向奔赴”.

万岁帝是陈氏精心浇灌出来的种子，只是这颗种子最后的最后并没有按照陈氏所想的方向去生长，反而完全朝着另外一个方向去生长了。

当知道这件事情的时候，无论是陈志还是陈湛都感觉到了无奈。

有些时候命运便是如此，总是不会让你如意。

但.

后来的展出乎了陈湛以及陈志预料的同时，也令他们似乎看到了另外一条道路的光芒。

直到那个夜晚，万岁帝死在了皇宫之中。

陈湛撑着一把油纸伞，从大雨中接走了张氏的后人、或者说接走了万岁帝的孩子。

陈氏开始真正的着手另外一个计划，一个听起来、看起来、甚至做起来都很令人觉着荒谬的计划。

这里就不得不说陈氏的“思想”了。

陈氏以“立民”为根本。

但想要彻底的改变那些黔的生活，需要什么呢？

需要一个光明正大的、至少是一个最基础的、不可以被任何人改变的政治底线以及制度，甚至要考虑到这个这制度后续被腐蚀——被腐蚀了之后，这个制度也必须是能够完成他们设定的最底线的问题。

如此一来，黔们便真正的可以过上陈氏所构想出来的生活了。

这是一代代陈氏先贤的共同愿望。

而在陈湛以及陈志这一代，他们看到了那个愿望实现的基础。

后来，万岁帝、隋文帝、隋炀帝都没有让陈氏看到希望，所以陈氏继续隐藏，去研究他们该研究的事情，比如是一个切实可以传播的思想——这个思想必须有一个最基础的底线，那就是哪怕不能理解他的人，也能够在潜意识中使用他，并且不会对百姓们造成伤害。

那么这个思想就必须是具有一个“仁慈”的口号，也必须是让黔们接受，乃至于那些统治者哪怕不愿意行使这个思想，也不得不去披着这一层思想的外衣。

哪怕他们要对这个思想进行改造，将他变成令人作呕的混种产物，他们也必须永远的披着那一层外衣，而不能够进行更改——只要他们披着这层外衣，他们就必须是做一些符合这些外衣的事情以及制度，而这些事情以及制度，就是黔们的保障。

于是，求实及科学思想诞生了，他包含着“以民为本”以及“实事求是”的核心思想，也同时带动了“科学家”这个概念的出现。

而在陈氏的诸多弟子以及陈湛看来，改造天下人的思想以及整个社会，是一件需要徐徐图之的事情——因为他们掌控了一部分的权力，无须自下而上进行改革，而是可以进行自上而下的改革。

这是一件令人欣慰的事情——因为自上而下的改革不会那么的血腥和暴力。

但也正是因为这一点，自上而下的改革就不如自下而上的改革那么管用，也不能够像那样的粗暴简单，他们必须像是剥开蚕茧一样，将这件事情包装的柔和而又没有杀伤力

所以，最先进行的一定不能是任何触动最高统治者利益的“制度”改革。

也不能够是一开始就上来的“思想改革”。

那么

唯有科学。

这也同样是科学思想诞生的原因之一。

因为他们需要科学改革来为他们的“思想”铺设一些基础，只有将基础打牢了，他们才可以缓慢的在这个坚实的基础上继续去盖他们宏伟的房子。

所以，在隋末、或者说在隋炀帝时期，“火药”、或者说“炸药”出现了。

这就必须是要谈到另外一个问题，科学的进步先是为了什么？

在战乱年代，科学的进步一定是为了更好的进行战争，而在和平年代，它一定是因为要进行更好的生产。

比如第一次、第二次工业革命。

工业革命所带来的巨大的进步，都是因为要进行更好的生产，也是因为落后的生产力已经跟不上人们的思想改革了！

那么，反过来呢？

落后的思想已经跟不上生产力的展了！

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