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第1333章 天不亡朕（第3页）

经此一事，山越人对诸葛恪越敬畏。

而这个事情在吴地流传开来后，吴人皆道诸葛恪博学多识。

孙权自然也对这个传闻颇感兴趣，曾亲自问过诸葛恪。

诸葛恪没有否认。

故而此事的真相是什么，唯有当事人知晓。

此时经吕壹一提醒，孙权也想起了此事，他立刻对这个提议颇为赞赏：“言之有理。”

——

柴桑离建业有一千来里，看起来很远，但实则两城皆在大江边上，船只往来，极是方便。

不过七八日，从建业来的急信，就送到了诸葛恪的手里。

陛下的手书，诸葛恪自不敢怠慢，拆开一看，没想到居然是询问机关之术。

诸葛恪颇有些意外，但很快又笑了起来：

“此鲁班锁之异变是也，由六柱变七柱，谓之七星结……”

话未说完，诸葛恪突然顿住了，甚至连脸色都微微一变。

世间所传的鲁班之术，不过流于表面。

鲁班真正的秘术，其实是皆集于《鲁班经》一书。

而《鲁班经》，乃是禁书，世间根本没有流传。

传闻只有某些山门的子弟，才有资格习得此书。

若是无师承而私自习之，则需要付出极大的代价。

因为私自习此书，无后。

得其一，有女而终，得其二，孑然一生，孤独而终老。

山门子弟之所以能学习，是因为他们师门中有秘法破除诅咒。

诸葛恪之所以知道得这么清楚，正是黄月英，也就是他的叔母，在奇遇巧合之下，曾得到一本《鲁班经》。

在没有遇到山门子弟冯明文之前，叔父和叔母一直未有子嗣。

原因正是叔母习了《鲁班经》，导致身体残缺，无法生产。

最后不得不让自己的阿弟（即诸葛乔）过嗣。

后来叔父晚年得子，也正是因为冯明文以师门秘法破解了叔母身上的诅咒。

（注：354章鲁班经、355章就说说话）

想到这里，诸葛恪的脸色越凝重起来。

鲁班锁，本是六根，他小时候就玩过。

六根鲁班锁，称为六合榫，七根则曰七星结。

乃是叔母按《鲁班经》记载所制，说是可以开智。

对于山门子弟来说，《鲁班经》乃密术之书，但对于别人来说，可谓不祥之书。

所以诸葛恪虽玩过鲁班锁，但没从未对外人提起。

那陛下又是怎么知道七星结的？

想到某种可能，诸葛恪心里顿时一沉！

自家叔父叔母亲自经历的事情，诸葛恪对《鲁班经》的传闻，已是深信不疑，甚至颇为忌惮。

如今看到陛下写信来问，如何不担心？

大吴已经没了一个太子，他可不想再没一个。

虽说陛下是天子，百无禁忌，鬼神辟易，但万金之躯，自然没有必要去冒这个险。

一刻也没有耽搁，诸葛恪立刻泼墨挥毫，匆匆书信一封，以自家叔父叔母之事，详细地述说了《鲁班经》之害。

为了证明自己所言不虚，他还把如何解开七星结，也一并细说。

然后立刻拿着书信去见正在等待回信的天使，千叮嘱万嘱咐：

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