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此项制度在经过芩诗批准后,岁丰教内部正式实行。
不论是对“芩神”这个名声的宣扬,还是对岁丰教内部的改革,白裘都有很大的贡献。
再加上白裘来岁丰教的目的,芩诗将右护法的职位给了他。
至于左护法的职位,原本准备给许家村的村长——许宴礼,也就是芩诗的太爷爷,但老人家以人老精神不济的说辞推拒了。
至今还空悬着。
为了给教徒们足够的展空间,芩诗以岁丰教的名义,买了半个县的土地。
肃山郡郡守很是不情愿,但谁让岁丰教给的多,且还有一位神呢?
买来的土地自然是属于岁丰教的,岁丰教的一切自然是属于芩诗的。
如此算来,芩诗在某种程度上也算是一个地主了,如果再加上种植园的土地,可以说,芩诗是这片大陆上少有的大地主了!
这些买来的土地被分给了忠实的教徒,收他们两成的租子,贴补岁丰教日常活动之用。
护卫队同样保留了下来,直接掌握在芩诗手里。
岁丰教的大致框架已经构建好,其余的就需要交给时间。
同样,肃山郡大灾过后的重建也需要时间,这样给了岁丰教招揽人心的机会。
越来越多的人选择将家安在了岁丰教的地盘,特别是那些被芩诗救过的人,更是拖家带口来投奔岁丰教。
岁丰教的做法放在灾前,自然是不被允许的。
但禾国的中心圣都处于一片混乱,无暇顾及东南各郡,如今一郡之中郡守最大,搞定肃山郡郡守,他对此也就睁一只眼闭一只眼了。
这些投奔来的人刚开始大多只是信众,想成为教众需登记入册,由选侍负责。
随着岁丰教教众越来越多,芩诗给了白裘一本教义,凡加入岁丰教者,都得遵循这本教义。
比如,鼓励读书识字,鼓励创造,鼓励公平公正,勤奋才有收获,不许行奸恶之事,不许丢弃婴孩……
关于这些教义的解释,芩诗也细细批注,这本教义也是为之后的展打下基础。
而让岁丰教基础建设展更快的是原阳城的流民。
原阳城里的流民被芩诗放了出来,他们将在岁丰教的监督下,做一辈子的劳工。
——五年后,岁丰城
“啊!阿姊,等等我!”
“才不等你!让你起来这么晚,我们都要迟到了!”
两个小孩儿在街道上快奔跑,向着城中央的高大建筑而去。
“哎呦,这又是哪家的娃娃要迟到了?”
“哈哈哈,大婶儿,这两位小娘子是街头李家的,这姐俩儿啊,天天踩着点去岁学!”商家爽朗的解释道。
“现在的娃娃可真好!”大婶儿感叹一句,似高兴似羡慕。
“可不是!都是芩神仁慈!”商家也跟着一叹。
谁能想到五年前还是一片废墟的地方能树立起一座雄伟的城池。
而且这座城池是如此特殊。
这座城池中的人大部分都是岁丰教的教众或者信徒。
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