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卷二 银丝离落白头人百年作陪长生妖 第二十章 红颜枯骨中（第1页）

进入清水仙女祠后，罗河东先跑去清水仙子的神像前，跪在蒲团上磕了三个头，嘴里念念有词，说的是些请求仙子原谅百姓们的怠慢的话。

我倒并不十分在意，凡尘之人总是寄希望于他人，全然不知晓，天命难测事在人为这样的道理。

我靠近神像，现那神像所雕刻的女子确实如同摊贩描述的那样，一手提灯笼，一手放于唇边捏诀念咒，我细细研究一番，现那捏诀所起的手势，是我所不曾见过的。

虽然我在西昆仑时课业上不算用功，但该看的书却都是看过的，这种放置于唇边的奇怪的捏诀手势，那些书上应当是没有的，我凑近了去看，竟觉得这尊神像似乎是一副吟唱的模样。

不过，我没见过，并不一定代表着没有，我想着或许是凡尘间的人看不懂捏诀念咒、结印施法，所以在雕刻这尊神像时，自己做出了一些变动。

这清水仙子既然曾经香火鼎盛，受到过这里的百姓们的供奉，那么应当是有这样一个人存在过的。

“这个清水仙子就是你所说的传说中，那位献祭了的，跳进了清水河的女子？”我转头去看罗河东，见他正整理着供桌上的东西，便问道：“你们这儿有没有什么县志一类的东西，最好是能够追溯到清水镇刚刚建立的时候。”

“有是有，只是……”罗河东用自己的袖子将已经落了灰的供桌擦干净，再将那些霉坏掉的供品摆了摆，作过揖后才来到我的身边，道：“祠堂里倒是有一本手写的记录，不过如今已是好多年没有拿出来看过了，还需要仔细找找。”

手写的？

这清水镇建立起来少说也有百余年了，那用墨水记录的内容不知是否还能看得清楚，不过这也总比没有好。

我嘱咐了罗河东回祠堂将那本记录找来，顺便将那摊贩也送回祠堂去，镇子上如今实在诡异，祠堂处设置了结界，最起码是安全的。

罗河东连连答应，忙跑出了清水仙女祠的大门，拉起还在痛哭流涕的摊贩往祠堂的方向去了。

那摊贩的哀嚎声，直到他们离开了我的视线，还是能够隐约听见一些的。

我不免叹息，凡尘之人，总是将情感看得太重。

再转身去看清水仙子的那尊神像，虽然雕刻的手艺并不算精致，但是很是传神，但有个令我感到十分奇怪的地方——凡尘间的神像，因为需要受人供奉，所以在制作时，工匠们都会将神像的面像制作得柔和一些，那样的神像才会给人一种悲天悯人之感。

可这清水仙子的神像……

我抬头去看，瞧得并不十分清楚，于是干脆爬上供桌，站起身子与那神像对立而站，现清水仙子的神像竟有一种悲戚之感。

神像的眉眼间，似乎含了些泪水。

莫不是……

根绝罗河东的讲述，清水仙子本就是清水镇中的普通人，只因为一个老道士的一句话，便要献出自己的性命，跳入清水河中献祭。

这样的事情哪是那么容易就能接受的。

想当初，褚渊告诉我，我是玄女后裔，最终要以身殉道的命途时，我可是到了现在依然都在抵触的。

我承认是我的格局不行，可一介凡尘之人，难道会比神仙们的觉悟还要高出许多吗？

这便不得不让我怀疑，当时的清水仙子是被人绑了，扔进了清水河中，无可奈何之下才做起了清水仙子，保佑着整个清水镇。

但凡尘之人若是死亡，便会有冥界的鬼差前来接引，魂魄就要前往冥界，入六道轮回，重新投胎于世间。没有了肉体的魂魄是万万不能在凡尘间久留游荡的，时间一长，大多都会变成孤魂野鬼，或是消散于天地之间，无法再入轮回。

如果真是这样，那恐怕这清水仙女祠就不是只为了感谢清水仙子的献祭，让百姓们四时祭拜的，而是一道能够将清水仙子永远留下来，守护清水镇的结界了。

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