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《杞人忧天》乃是中国战国时期道家经典之作——《列子》里所记述的一则饶有趣味的寓言故事。此寓言以一个杞国人成天忧心忡忡地害怕天地会崩塌坠落为主线展开叙述。这个杞人整日沉浸于这种毫无来由且不必要的担忧之中,心中充斥着无穷无尽的愁苦与焦虑。他的这种行径不仅给自己带来了极大的困扰,也搅扰得周围之人不得安宁。
这则寓言旨在讥讽那些如同这位杞人一般,终日怀揣着毫无根据、不切实际的忧虑和烦恼,自己折磨自己同时还影响他人的平庸之辈。它清晰明了地告诫众人:切莫毫无缘由地陷入无谓的忧虑和担惊受怕之中。
从整体来看,整篇文章蕴含深意,其寓意人深省;塑造的人物形象生动鲜活,跃然纸上;语言简洁明快,却能精准地传达出所要表达的意思;逻辑严密有序,环环相扣,令人信服;行文流畅自然,气韵连贯,读来犹如行云流水般一气呵成,给读者留下了极为深刻的印象。
原文
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠邪?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
注释译文
词句注释
杞:周朝时分封的诸侯国,都城雍丘,在今河南杞县。
崩坠:崩塌,坠落。
身亡(duu)所寄:没有地方存身。亡,同“无”。寄,依附,依托。
又有忧彼之所忧者:又有一个为他的忧愁而担心的人。之,的。忧,忧愁,担心。
晓:开导。
若:你。屈伸:身体四肢的活动。
终日在天中行止:整天在天空气体里活动。行止,行动和停止。
果:果然,当真。
宿(xiu):古代天文学家把天上的某些星的集合叫做“宿”。邪,同“耶”,吗。
只使:即使。
中(zhong)伤:打中击伤。
积块:堆积的土块。
四虚:四方。
躇(chu)步跐(ci)蹈:泛指人的站立行走。躇,立;步,行;跐,踩;蹈,跳。
奈何:为什么。
舍然:释然,舍弃心事的样子。舍,即“释”。
白话译文
逐句
全译
杞国有个整日忧心忡忡的人,他担心天会像那破碎的蛋壳般塌陷,地会如那决堤的洪水般下陷,自己将无处安身立命,以至于寝不安席,食不甘味。
另有一人,对这个杞国人的忧虑深表同情,于是前去好言劝慰,说道:“天不过是那浩渺宇宙中积聚的气体罢了,就如同那无边无际的海洋一般,没有任何一处是没有空气的。你每一个细微的动作,每一次轻柔的呼吸,整日都在这广阔的天空下活动,又何必忧心天会塌下来呢?”
那人反驳道:“天若是真的由气体积聚而成,那日月星辰岂不是会像那断了线的风筝般坠落下来?”
劝慰他的人赶忙解释:“日月星辰,亦是由气体积聚而成,它们只不过是气体中闪烁着光芒的存在,即便坠落下来,也如同那轻盈的羽毛,不会对人造成丝毫伤害。”
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