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第132节（第3页）

喝了一口，孟婆汤刚流进喉咙，他就忘了味道。‘再尝尝。’

他不知道喝到第几碗，听见奈何桥那边有亡灵在闹事，立即放下碗去阻止。

孟婆的呼喊声被抛在身后，换作叹息。

叹他在地府见了人生百态，见过各种各样的人，还是没有消磨骨子里的冲动。

因为这件事，戚灵修失了一双眼睛。

蝴蝶赶到时戚灵修被强壮的亡灵压制，将他头朝下摁在忘川边，带有腐蚀性的气体刺入双瞳，直接导致他失去了眼睛。

因为此事，戚灵修行事逐渐小心谨慎。他还是没有去投胎，除了日常帮助孟婆熬汤。空余的时间去收拾藏书阁，他知道自己无仙缘，但不甘心。

不甘心再次受制于人，不甘无能为力。

他不知道神界有‘先知’一职位，而是选择去寻找煅骨炼体的另一种方式。

要成为神，先得经得住劫难，百炼成神。他没有拥有一副好筋骨的身体，能够淬炼的只有魂魄。

戚灵修再入轮回，孟婆汤对他所起的作用微乎其微，每一世或长或短，记忆都堆积在一起。

有了比别人更多的经历，苗疆里最笨的少年总算学会了趋利避害，剖去那些不必要的慈悲。一块钝木被削尖磨利，成了锋刃。

不知在第几世轮回，他终于找到了另一种法子，——将苍劫氏奉承之红尘道与佛家部分教义结合。

戚灵修以身入红尘，体验世间百态，集齐八苦后，他才能剖去八苦，消五阴，锻造强大的魂魄。

强大的魂魄造就强大的神祇。

只有真正投入红尘，体会人世看透人世，才能真正抛弃人类最大的劣根，做到忘情忘我，成为绝对理性绝对忘情的神祗。

而他后来拥有的两只眼睛，一只来自救过的苍劫氏始祖，一只来自千年前的云烟镇。

他曾到过云烟镇，为其百姓预示了一场灾难。

百姓献上金珠，他重新拥有了一双眼睛。

自那时起，戚灵修的名字已经被遗忘在轮回中。

没有人再唤戚灵修，世人都唤他为太初。

‘太初’本来不是神的名号，是在凡世百姓众口交赞之中为他取的名号。灵巅只有‘先知’一职位，太初此名伴随着他而来。

成仙封神之时，太初已然经历前七苦，只缺一味。

彼时的他踏遍了山河日月，唯有两处没去过，其中之一是高不可攀的神界。

太初为此登上天梯，岂能料到神界和他想象中完全不一样，神明皆有七情六欲，家长里短缠身。

灵巅单调又乏味，堆砌的工作要他分出好几个分身同时进行。

灵巅众神认为他知无不晓，鸡毛蒜皮的小事都要去他殿里走一趟。

太初厌倦了灵巅，他做好假死的计划，并开始消极怠工。

他表现出的痴愚让众神十分失望，逐渐把这个稀有先知的存在抛在脑后。

哪怕他身死消息传来，他们只是叹一声，又各忙各的去了。

太初假死后再入修真界，他投身轮回，但还是未能体验爱别离之苦。

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