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第55章 虫巢（第1页）

只是相比象，神通符箓的构建难度要大得多。

所以都是将神通当做底牌，不会轻易示人。

因为神通在短期内不会生大的变化，一旦被敌人探明，就会容易被敌人针对，从而有生命危险。

象则是作为非必要手段，毕竟使用象需要消耗大量的理与法。

法力作为加强手段，因为法力也会消耗少量理与法。

平常的战斗则以法器为主，灵气法术为辅。

所以很多情况下，修行者的战斗方法是近身为主，远攻为辅。

近身的战斗中兵器和铠甲就显得很重要。

而铠甲是用来保命的，留得青山在不愁没柴烧。

所以铠甲的价格又过兵器，当年天干小队的宝物中，才有那么多的灵甲。

而猎妖者的气被妖族血煞加强，所以战斗方式是以妖怨血煞直接战斗。

杀的妖兽越多，妖怨血煞就越多。

没有理与法的限制，可以随意使用各种手段。

而妖族的防御能力和力量方面一般会比同级人族修行者强。

所以猎妖者会避免和妖族正面战斗，这也是为什么天干小队的人很少使用兵器的原因。

兵器和法器的不同之处就在于兵器需要手持，而法器可以以神识控制。

而一般情况下，兵器因为需要互相撞击，而法器则负责一击必杀。

所以兵器的展是坚硬为主，而法器的展是以杀伤为主。

因此兵器一般以棍棒斧钺鞭锏等无刃型武器为主。

而法器则分为杀伤性，防御性，辅助性多种多样的样式。

兵器通过等级分为凡兵，灵兵，神兵，道兵四个层次。

而法器则是分为法器，灵器，神器，道器四个层次。

而道器又称为灵宝，因为到了神器层次想要继续提升，外界的资源的用处就不大了，需要融入道之规则。

而修行者最容易得到的蕴含道之规则的东西，就是自身的象和神通符箓。

至于灵物中也蕴含一定的道之规则，灵物的等级越高，蕴含的道之规则越多。

但高等级的灵物中蕴含的道之规则和修行者自身的相性不一定符合，所以还是以自身的象或者神通符箓炼制，更为符合大众的需求。

妖兽就省事了，他们会将身体的某个部位炼制成器，可以是兵器也可以是法器。

比如螳螂王的镰足，虚空虫母的丝囊就是这样的存在。

而之所以提及到道器，是因为赵轩现虚空虫母的虫巢就可以当成一件道器或者说是灵宝。

而之所以能够得到虚空虫母的虫巢是因为赵轩制服了虚空虫母。

赵轩将定身神通修成无量神通之后，现分身还在接受蕴养，需要时间。

自己也没什么需要闭关的事情，所以就出关了。

过了秦国，穿行十万大山区域的时候，想起了四泽之中的菏泽就在附近，就想要去探查一下虚空虫母的情况。

于是就用誓言之力远程探查了一下虚空虫母的情况。

现虚空虫母躲在虫巢里孕育五大虫王的虚空玉蛛之身，一直没有出关。

而虚空虫母的虫巢就在菏泽的正中间的一方岛屿之上，猎妖者称之为万蛛禁域。

泽在人族是指比较湿润的土地。

而这样的土地要么是大海潮汐水流影响很深的地方，要么是江河湖泊半干涸状态或者江河流过而改道之后造成的。

菏泽就是后者，菏泽曾经属于受到黄河的滋养。

后来这片区域被秦皇给挪到了中土的中间，不再接受黄河的滋养。

但是黄河之水依旧影响着菏泽，虫族又不擅长治理环境。

反而影响菏泽成为十分适合虫子成长的地方。

常年保持着恒温潮湿的环境。

菏泽在远古和上古时期还是属于雷泽的一部分，也是远古人族文明的源地之一，所以在人族崛起之后，雷泽成为了异族想方设法要毁灭的地方。

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