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第68章 文化特色 请客去死（第1页）

一个是鼓励式谈话，或者说安慰向谈话，这也是现实中其实反而比较合理的一种谈话方法。

毕竟这种情况下，与其说这畅快大笑的佛陀在狂喜，不如说是悲伤与绝望的灰烬在极致中互相摩擦而擦出了火苗，最终爆发为了一场绚烂的火雨。

……还有一个则非常不合理。

“我的确不明白为什么你不害怕死亡。”

那便是，恐吓。

强调死亡的代价，强调死亡的恐怖，强调生与死的比烂。

很遗憾，从情绪和五行的克制来说，白无一认为，这一更加不合理的论点，也许反而更适合这一情况。

他们并不一定真的能救回这病人……但，哪怕只是让他在意识中，如被噩梦惊醒般恐惧而尖叫一声、或流下一滴泪，也许也能换得外界决策者的同情，一如那些听闻放弃治疗而落泪的植物人故事一般……

这不是个负责的解决方法，但毕竟这只是一个副本。

“知道自己明天就要死去了，有什么好高兴的。”

白无一压抑着语气，刻意让自己的语调保持在一种不舒服的腔调中：

“你认为我拉住你是因为自私，而我则认为你并不明白什么是真正的可怕……死亡是一件值得恐惧的事，你缺乏认知，才做出了这样轻率的决定。”

徐州：“是啊，我们可见过不少人死呢……那都是好可怕的事……”

岳清：“……我确实不明白你有什么好开心的，就算是屠宰场里的猪，遇到被宰割也会哀嚎两声吧。”

三人的否定暂时延缓了佛陀的前进。

他平静注视着三人，眼中充满一种莫名的悲悯与感染力，而同时，那一件血红的袈裟一点点变得虚幻……

是此劫就如此轻易过去了吗？

“……我虽不认识诸位客人，却从你们眼中读到了许多情绪，疲惫、挣扎、担惊受怕的绝望与不可期未来的恐惧，自从这位游荡到我之所居，这些情绪，便宛如枯叶般凋零至我眼前。”

当然是无法的。

那佛陀只是轻轻一挥手，便将下方三人引到自己身后，随后，无边的红衣有司，便以身躯组成一段段长而弯曲的天梯，踮在这佛陀足下供他往前缓缓踟蹰。

而白无一三人，也便被这样有些狼狈地拽到了这“人形道”上，像是三个不断摇摇晃晃的不倒翁一般勉强保持着身体的平衡——以不掉入那几乎无底深渊。

“客人希望我活。”

佛陀往前走着，手中佛印始终保持，走姿似变得小心敦肃，步态平稳，吐出话语亦显得平静祥和：

“并非因自私，而是因为你们认为，这对我更好。”

“并非生更好，而是死更坏。”

白无一回忆着战略而强调着这一区别，避免这一场谈话的最终结果，变成从一种狂喜，颠转为另一种狂喜。

他们三人走在着崎岖的人道上，说实在，走得并不那么平稳，特别是白无一……在见到这一条漫长红道之际，他便一度有些惧怕于自己会在踏上那一条条密集身躯的一瞬间便如踏上油锅般被煎熬，万幸，可能是他衣服是白的，鞋底却是黑的吧，反复试探之下确认了单纯踏足不会引起什么反应。

但这并不代表接下来的旅程便一帆风顺，红衣有司身躯柔软，无内脏与骨骼支撑，皮囊薄弱宛如气球，每每三人踏足于其身躯时，这些人便要如海上浮漂一样，柔软地跌宕几下，让保持平衡成了一件大难事。

两侧，苍白佛陀的头颅与碎渣簇拥着围绕这条道路，以扭曲的各态表情注视着三人的前进，似只要他们中有一个失足，那些苍白头颅便立刻会伸出蠕动的手掌将其如猎物般撕裂分食。

耳畔，急促的诵经之声依然萦绕着，纠缠不去。

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