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第11章 将军莫白头（第2页）

傅安没好意思把“为首者绞”说出来，刚才老仙显露了一手神通，他还是有些敬畏之心的。

“咳咳，我直说了罢。贵教到底是何渊薮？万一上头查问起来，我等也好替你开脱一二。”

刘学勤闻言，心中冷笑，“大家不过点水的交情，只怕那会儿你们急着跟我撇清关系吧？”

心中腹诽，面上却微微一笑。

“无妨，我在此方世界并无道统。但若说渊薮，或可与道家归为一脉，虽是旁门，绝非左道，你等大可放心。况且我这就是一小小道场，并非什么教会，只为收些弟子，传我道统，泽及乡里罢了，绝无非分之想。”

“那就好，那就好！”

傅安连连称是，他知道朝廷对儒、释、道三教还是比较宽松的，甚至还册封了乌斯藏的活佛为国师。

可见皇上对管不到的，和对自已没危害的宗教还是比较客气的。

但对于那些聚众搞事的，朱元璋也是白莲教和明教的出身，对他们的底细再清楚不过，因此上位之后，对这些教会的打击也是不遗余力的。

你要说他不信神佛，那也未必。

朱元璋曾经为周颠专门做过传（《御制周颠仙人传》），就是【倚天屠龙记】里的那位五散人周颠。

因为这个周颠的神通，朱元璋是亲眼所见的，所以就相信了。

傅安听到刘学勤亲口辩解，而且此人光明磊落，崖岸高峻，给他的观感不似左道，于是心中稍宽，便向他请教此次出行的前景。

“帖木尔国，乃大国也。彼国有不臣之心，你此番西去，恐遭困厄，然而却能峰回路转，化凶为吉。”

他本来是随口一问，当时大明人的世界观，普通人哪里知道帖木尔帝国在哪个犄角旮旯。

想不到老仙立刻便答。

事关自已前途命运，傅安不由得犹疑起来，又接连发问。

这段历史刘学勤恰好知道，当时帖木尔帝国几乎占据了除阿拉伯半岛之外的整个中亚地区。

洪武初年帖木尔帝国之所以向大明称臣纳贡，是因为当时实力还比较弱，可到随着其实力大增，已经有了反噬大明之心。

后来帖木尔的孙子征服了印度，建立了著名的莫卧儿帝国，便是如今印度种姓制度的由来。

但如今中亚那边是个什么情况？鬼才知道！

刘学勤只能根据后世的见识，跟他胡诌八扯些那边人的风土人情，反正那边除了波斯人（今伊朗）都是穆斯林。

什么手抓饭，古兰经，男的带白帽子，女的围黑头巾……

傅安和段嗣宗俱都听得津津有味，连连赞叹仙尊“生而知之”。

搞的刘学勤都有些不好意思，搜肠刮肚，把能想起来的都告诉了傅安，想必大差不差吧？

直到无话可说，傅安才想起来正事，替国公爷求问个前程。

要说这会儿的人也很矛盾，又怕被你牵连惹上祸事，但又害怕错过仙缘。

“唔，这个嘛。”

刘学勤闭上眼，煞有介事地掐指算了起来。

许久，方才睁开眼，有些阴晴不定地看着傅安，令对方心里直发毛。

“可有不妥？”

傅安有些心虚，他和颖国公府可是一荣俱荣，一损俱损，打断骨头连着筋的。

“哎，罢了，我给你写个字条吧。”

刘学勤手一招，便多了一沓笺纸和炭笔。那笺纸上有塞音三峰的水纹图样，想来是特制的，傅安心中不免称奇。

只见他提笔写下两行字：

儿孙自有儿孙福，将军莫白头。

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