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第1960章 噶尔丹（第2页）

大师知道杨凡打来了，准噶尔人面临极端困难的局面。这个时候不是他离开的恰当时机。

但是，杨凡已经和另一位大师谈妥了，并且派兵送大师去圣城。虽然目前被阻隔在西宁，但是以这位杨施主的实力，似乎也只是时间问题。

他们来漠西蒙古、漠南蒙古传教，为的就是拉他们做外援。他们实力不足，只有拉到外援才能回去和藏巴汗一决雌雄。

因为这些蒙古施主们，都是信奉他们这一派的。

雪区谁胜谁败，其实是他们背后的施主势力大小决定的。

这是一场拼施主的战争。

显然，定远侯是最强大的施主。

有他的支持，已经不需要其他蒙古台吉了。

他年岁已高，身体也不是很好。如果想回到圣城，确实要动身去西宁和另一位大师汇合了。

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和硕特的固始汗目前也在青海，但他的打的主意有两个。

一个是占领青海和雪区作为自己的地盘。第二个是从杨凡那里把大师“请”过来。这样他师出有名。因为他也支持这一派。

他和杨凡都是支持这一派的，区别只是想把对方排挤出去而已，自己来做这件事罢了。双方都有占据雪区的野心。杨凡打算把雪区并入大明，固始汗打算建立和硕特汗国。

看到大师去意已决，巴图尔珲台吉心里叹了口气，知道一切都不可更改。他只能依靠准噶尔人自己的力量，继续抵抗杨凡的西进了。

伊犁这里很快就会成为战场。

最新的消息传来了，唐努乌梁海已经溃败了。部众被定远侯的走狗，土默特的奸细安三溪兼并。

杜尔伯特人甚至没有来得及去支援他们。眼见形势急转直下，已经整个部落迁往巴尔喀什湖地区，试图躲避锋芒。

第二天，大师带着弟子和随从，组织了几百人的马队和驼队。拉着马车，装载着各种物资，从伊犁准备出发了。

这天早上发生的事情，法国历史学家勒内。格鲁赛在《草原帝国》一书中写道：

当温萨三世准备离开卫拉特时，巴图尔珲台吉的妻子尤姆哈噶斯，抓住他的马镫恳求道：“我现在只有一子，请活-佛再赐给我一子。”

温萨三世回答：“我是出家人，不能赐予儿子。”

尤姆哈噶斯道：“您作为僧人不能赐予我儿子，但您年事已高，转世可以作为我儿子吗？”

温萨三世见她态度诚恳，便答应了。

这并不是随口应允，而是答应自己转世于巴图尔珲台吉家。

温萨三世回到圣城圆寂后，次年，尤姆哈噶斯果然产下一子，众人均说是温萨活-佛转世。这个孩子是巴图尔珲台吉第六子，这个孩子，便是僧格珲台吉的同母弟弟，俗名噶尔丹。

（本章完）

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