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第107章 匹夫之怒血溅五步求订阅（第1页）

通幽剑篆崩塌，内家真气溃散，五脏六腑如同火炉一般灼烧，全身筋骨仿若断裂一般。

陆乘风七窍流血，甚至连全身毛孔中都有黑色的血液渗出。

他此时才明白了废功重修的艰难之处，倘若心灵意志不够强大，在废功的一瞬间，那种可怕的痛苦就会瞬间摧毁人的意志，让其体内的一切瞬间崩坏，立刻走火入魔。

然而更为重要的是，这种痛苦并非是一瞬间，而是持续性的。

一直等到体内所有武学的痕迹全部被摧毁，被废除，只留下最纯粹的精气神。

这简直就是要自己给自己刮骨疗伤，浑身上下，里里外外，没有一处不痛。

陆乘风本就是心灵坚韧之人，历经数次馈赠洗礼，尤其是赤龙炼心之后，心灵意志远比寻常一流高手更加坚韧和强大。

他一念不昧，对体内所有的情形洞若观火，随着时间的缓缓流逝，过去所修行的碧霄剑谱、玄赫千影通幽剑诀全部都被废去。

此时的他体内空荡荡的，仿佛被掏空了一切，可又有一种难言的鼓胀感，功法被废，真气溃散，返璞归真，化作最为纯粹的精气神，让他明明全身空虚剧痛，却又仿佛吃了大补药一般。

陆乘风深吸一口气，八荒神火龙总纲奥义在心头流淌。

八荒者，天地四方；神火者，阴极生阳；

龙者，能大能小，能升能潜，变化无常。

采八荒之精，得阴阳之妙，御龙之变化，合人心之无常……

这既是天道奥妙，又是人心变换，唯有守得一念纯阳，方才能够不被变化所迷，不被红尘所欺。

陆乘风谨慎心神，从第一重开始，沿着最为简单的路线运转，体内精气神被聚拢，而后沿着极其玄妙的轨迹运转。

但神功之修行与普通功法不同，重点在于以心灵意志为根，铸就真意。

因此哪怕是第一重，都绝非是寻常武者所能参悟和修行，没有宗师级别的底蕴和积累，根本不可能窥见其真意。

陆乘风得赵家老祖馈赠，却对这一切驾轻就熟，随着功法运转，仿佛有温润的气息在四肢百骸流淌，原本的痛苦都在逐渐消散。

他沉浸在功法修行中，不觉时间流逝。

不知道什么时候天已经黑了下来，室内并没有点蜡烛，伸手不见五指。

然而陆乘风的身体上，却仿佛笼罩了一层朦朦胧胧的火光，然而定睛去看，却又现刚才所看到的似乎是错觉。

吼！

陆乘风灵台识海仿佛有龙吟之声，一缕泛着赤色的真气汇聚于眉心处，仿佛要凝聚出龙珠，又像是要孕育真龙。

那龙吟之声越来越浩大，可是却迟迟难以跨越最后一步。

“这就是最关键的一步了！”

陆乘风很清楚，神功的修行与普通功法完全不同，就算是得到馈赠，可每个人的修行却也有极大的差别。

这其中最为重要的一点，就是定心定念。

以自己的某一种信念，契合功法奥义，如此才能心随意转，交感天地，挥出远其他功法的威能。

说的再简单一些，修行神功之人，一招一式之中不仅蕴含着武学奥妙，还拥有着属于自己的信念。

既是参悟武学奥义，又是磨砺心灵，从第一重开始，讲究的就是天地道理与人心之契合，而非是照本宣科，只做匠人。

因此哪怕是修行同样神功之人，心念不同，也会有千丝万缕的差别。

对于定心定念这一步，陆乘风曾经想过很多，为此甚至特意去看了很多关于天人境强者的故事和传说，其中蕴含了很多天人境强者的信念。

如黑鲨散人，一生逍遥自在，遨游四海八荒，不受宗门束缚，不受王朝管束，曾有人见其骑鲸于海上，放声高歌，当真宛若仙人一般自在。

如镇天王，眼看中州为四战之地，南北双方经常在此地对立冲突，杀的尸横遍野，血流成河，过去中州也被称为边荒，是荒无人烟，盗匪横行之地。

镇天王于中州立战台，邀战八方豪杰，打遍天下无敌手，而后只身退万军，负手镇群豪，立下巡天司，巡游中州九郡，只为永镇太平。

如落日宗初代祖师，在北地游历，眼见有妖族从云州入侵，滚滚兽潮无休无止，淹没大地。

他于北地一座荒山之中，守护逃至此山上的百姓，手持一杆长枪，杀的血流成河，让所有妖兽都难越雷池半步，很快便绕道而行。

为了防止妖兽去而复返，他不能离开那座荒山，便开始以箭术击杀妖兽，他的箭术越来越准，射的越来越远，直到有朝一日，箭射千丈，猎杀妖王赤乌，便再也没有任何妖兽敢靠近此地。

那座荒山就是如今落日宗的由来。

……

古往今来，每一位天人境强者，都有属于自己的信念，或争霸天下，或守护苍生，或永镇太平，或自在逍遥。

没有越一切的信念，就不可能成就天人之道。

而神功修行的第一步，就是定心定念。

欺人易，骗己难。

武道修行，唯心不可欺！

这并非是随便选一个就可以的，只有最根本，最自内心的，值得用一生甚至用性命来坚守的，才可以称之为信念。

倘若选错了路，就算陆乘风得到天人馈赠，也不可能成就天人。

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