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第117节（第3页）

虞菀菀捏紧衣袖，忍不住抬眸看他。

眼皮忽地一痒，贴了个温热的触感，她又被迫闭眼。

少年亲在了她的眼睑。

向下，从眼睫开始，他一点点亲掉她的眼泪。

“但?我也是师姐的，所以是师姐更厉害。”他在她耳边很?温柔说。

柔软的舌尖碰到她的卧蚕，轻轻地，卷走那些湿润的水珠。

他在亲她的眼泪。

一点点地吞吃入腹。

好痒。

虞菀菀想躲，又被掐腰不让动。

少年温热的唇在眼尾处稍稍停留。他温柔问她：“师姐知道吗？我没有?道心，一直都没有?。”

虞菀菀怔住：“不可能。”

修士修道是在修心，要想大道光明，不可能没有?道心的。

“怎么不可能？”薛祈安却笑。

道心，是由特别?想要的东西，因此衍生出、指导行为方式的个体想法。

那他……能有?什么特别?执着的呢？

他只?有?必须要做的。

一定会做成?的事。

这不是他想要的东西，是他还活着的全部意义了。

“即使这样，我也可以赢很?多人。何况是师姐？师姐有?道心，一贯而终，一定能比我走得更远——结道心、知道自己要什么，就是很?厉害了。”

薛祈安揉了揉少女不再掉眼泪的眼尾，揉红才笑：“师姐，路在心里，在脚下，独独不在别?人嘴里。”

修仙界的道心也有?主次之分。

他以为，她在因修仙界对“无为之道”的看法而难过。

主流者，如“无情道”“苍生道”“问心道”一类，上下限高，大能辈出。

末流者，如合欢宗的“欢喜道”，千百年只?出了一个跻身修仙界前?十的邬绮长老?。

这就是道心的“好坏”。

可在“好坏”之间还有?一种道：

无为。

很?难给修这份道心的修士，划定上下限。他们不是自刎身亡，就是超脱世俗、音信杳无。

现在各大宗门，但?凡有?谁冒出丁点“无为”的苗头，都会被长老?扼杀。

所以邬绮长老?那日才特别?惊讶和她说：“你?竟然会选这种道。”

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