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注:你们攻击我还特么举报呢?下三滥的手段足以证明你们脑子的可怜和心理的阴暗!
注:如果有什么想问的或者想辩论的,欢迎来辩。直接搜“整合运动第一届辩论大赛”,头像是鲭江联队。
本章节旨在化解一些不必要的误会,并且阐明本人看法,以及对几只蚂蚁的直接攻击。
部分问题来源于书友。
q:慕名而来
a:你要是能自由独立思考那就来,要是不能请你出去。我欢迎一切能够正常交流的人,而不是一群只会拉一泡屎然后跑路的弱智。
q:为什么突然沉默
a:软禁言
q:乌萨斯内部问题(来自于a小镇街道的石动乃绘)
a:本条是比较主要的问题,分三点阐述:
一、乌萨斯是资源型国家。
以乌萨斯的地理位置来看,其处于主矿脉之上,因而经济结构势必建立在以矿业为中心甚至于基础的工业上。矿业没了,源头活水没了,工业很快就会崩溃,崩溃之后就是政权更迭。
二、乌萨斯势必外战。
前文提到乌萨斯是资源型国家,在资源突然枯竭的前提下进行紧急工业转型不可能也不现实,尽管有第集团军逼宫,无论结果如何,乌萨斯必须进入尽快扭转现状的局面,因而战争势在必行,可以同时转嫁国内矛盾为两边矛盾的同时,缓解资源枯竭带来的工业生产停产问题。
而雷姆必拓、卡兹戴尔、亦或是炎、东、维多利亚等等均在其目标之上,最优解是雷姆必拓,因其同样是资源型国家,且为资源出口型国家。卡兹戴尔亦然,其它国家则均为更换工业体系,因而为次选。
(注:地图可能存在版本问题)
乌萨斯曾经对外战争过很多次,因此战争机器进入战争轨道上也相对容易一些。激化矛盾的代价支付不起,矛盾又无法解决,那么解决的手段只剩下转嫁矛盾。
三、乌萨斯内战优先级较低。
乌萨斯如若内部矛盾进一步激化,进入内战,演变为政权争夺,事实上是对任何一方均是不利结果。上文提到其工业体系建立在资源之上,而进入内战,若无外部势力干涉,则只会在高烈度的战斗之后,进入低烈度的消耗战(这也是战争的主要形式)。届时,谁手里的资源多,谁赢。而外部势力干涉所形成的政权正统性被质疑,最终还是会沦入内战之中。
内战之中,工业不可能有任何长足展,即使展也是为了战争目的而服务的展,无论谁赢,无法扭转乌萨斯资源匮乏的局面,也无法扭转外战的必然。
没有不符合统治阶级利益的战争,因此无论最终的统治阶级是谁,外战终将生。内部问题反而成为了次要问题。
q:圣愚、宗教问题(来自于a叙事至上主义、a无意识的小石头、a持恩oo、adfate)
a:“圣愚”这个词在end-中短暂的出现过仅仅一次,当时被认为是乌萨斯皇帝身边的高官之类,后来才被证为是乌萨斯国家教派的一个专有名词和一个特殊实体。
关于这一点,问题在于剧情从未出现过关于乌萨斯帝国内部宗教的任何痕迹(如果除联动剧情之外有任何一点,那是我的疏漏。但不可能所有人都没意识到乌萨斯有宗教)。
宗教的表现应当是极其明显且具有辨识度的,但此前关于乌萨斯的剧情是一丁点的体现都没有,并且登场时同时推翻了原来对于内卫的设定,足以见得其是本次剧情临时打上的、愚蠢的补丁。这就是剧情组的极大纰漏。
q:罗德岛及其拥趸的无耻和愚蠢(来自于a叙事至上主义a用户特注:这更是个说话不过脑子的)
a:这同样是剧情组的巨大败笔所在。
一、对他国内政、主权的干涉
罗德岛是什么?一个公司。他不是任何一个具有实际意义的政体,不是任何一个具有国际权利的国家,甚至于不一定受国际法和国际条约(如果有)保护的实体。
他以什么样的身份干涉他国内政?
龙门那次是正儿八经的邀请,维多利亚——卡兹戴尔内战的性质则完全不同——维多利亚并未邀请,所谓“勤王”只是你们对其行为的主观臆断,其实作为罗德岛的“博士”参与谈判;而卡兹戴尔则是让小驴子作为“魔王”参与到重建卡兹戴尔的内政之中,卡兹戴尔的历史虚无主义问题另议。
重点来了。你在乌萨斯以什么身份开的大?魔王?罗德岛ceo?矿工领?大做文章。你看,准备解决资源问题的乌萨斯,打了瞌睡有枕头送!第集团军就算处于反叛状态,没有被承认就是乌萨斯的军队。你敢拦着乌萨斯军队执行任务?那乌萨斯可要与你为敌了。
二、自命清高
罗德岛的宗旨是解决感染者问题,因此做出了很多的努力。感染者的权利,就要感染者自己去争取。那么,把博士p成列宁?你是不是脑子秀逗了?令人作呕!
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当前,泰拉大地上尚未形成任何可以称得上是正确的、马克思主义的真理,博士带领着一群矿工去进攻纠察队和集团军,就成了“gczy的先驱者”?
那这么说下去,托派(不断革命论)是正确的,孟什维克主义(折中主义、投降主义)是正确的,谁来都能说一句“我是正确的”!那成了什么东西?
在原剧情中,早期整合运动的实践是具有一定的积极意义的。这一点和现在的矿工类似,不过整合运动的斗争对象错误地扩大到了全体非感染者上,矿工的斗争对象是集团军和纠察队。
他们都有一点是相同的,即无正确的指导思想,无正确的远大目标,甚至于说无组织无纪律。博士和罗德岛因其阶级性不能也不可能带领矿工完成无产者的联合,整合运动的早期实践亦没有形成什么行之有效的理论指导。
尽管我同意社会实践是检验真理的唯一标准,但以此来推,更有可能形成的是工团主义、无政府主义的群体。
q:内卫什么时候戍边了?(来自于a天元圣宫的赵盘)
a:你在萨米打的是什么,北边的是什么,还说我云?
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