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第112章（第1页）

“各位请看这边，这里展览的是xx年出土的xxx，本次属于是国博巡展的第xx件文物……”

周明瑞：“怎么又是你？”

解说阿蒙结束完自己的解说工作，摘下单片眼镜擦擦道：“怎么了？愚者先生，阿蒙不可以当博物馆解说吗？”

“可以是可以，但是你们阿蒙都扎堆在这座城市的吗？”

“嗯，主要是因为愚者先生就在这座城市吧，非凡特性聚合定律，即使阿蒙们一开始被投放在天涯海角，找工作的时候也会不由自主朝这座城市汇聚。”

解说阿蒙老实工作，兢兢业业，周明瑞没有和这个阿蒙交流太多，勉励对方好好劳动学习人性后就跟着大家朝下一个展厅走去。

……大家都对各种文物很感兴趣啊，反正这次时间非常充足，以后还能常来，要不要带大家去看看北京故宫博物院？

佛尔思忍不住掏出笔记本记录这些文物和它们背后的故事，其他人也在汲取这些文物当中的历史。

希望佛尔思了解古代文化以后不要创作出什么七个王爷与一位尚书千金这样的言情故事，周明瑞莫名联想到了某绿色网站的一些穿越小说和古代言情小说。

这种东西要是出版了愚者教会出版社会在旧日遗民风评跌成什么样啊！

周明瑞继续思考：人文景点很多，但是大好河山也很多啊，不到长城非好汉，带他们去看看长城？还是大漠孤烟？草原，雪山？海洋？国内更好办到，国外就不知道了，中间的住宿怎么安排呢？平行世界有没有周明瑞这号人都难说，不能住我家，旅店酒店？有点花钱。置产？那对这个世界影响太大了……

我好像一个为孩子们操心的家长啊，周明瑞忽然反应过来。

亚当再度踏上了自己的祖国。

也不能完全说是，谁叫当年那个研究员，生在苏联，长在苏联，却没能死在苏联呢？

金发蓝眼的中年人自南国一路北上，通过关口后又一路乘坐横贯西伯利亚的火车，途径荒凉的平原，戈壁，草原，闯过纵向分布在辽阔国土上的山脉，河流，抵达首都莫斯科。

曾经的研究员踩在坚实的石砖地面上。

红场的石墙一如既往，烈士墓碑前的火焰仍在燃烧。

祂，或者说他，凝视着故土如今的样貌。

tbc

这玩意恐怕得写个复数章

那位点梗的读者我先说吧，我恐怕不只会写轻松的旧日现代体验卡，还会掺杂点旧日遗民组对故乡的思念，感想，对社会的一点子思考啥的……尤其是对于正在建设特色罗思德shzy的塔罗众而言，一个发展到后疫情时代的平行地球对大家来说是很有参考意义，学习价值的；现成的经验，典籍，历史教训，第一国际，第二国际，第三国际，苏北辰，南哥的兴衰等等，两极格局，全球化啥的，是很宝贵的

而下一篇的红色宣传点梗则会承接这个剧情写下去，两件事的时间线硬是被我凑成了承接关系

【番外】常回家看看2

概括：众神与天使的现代都市体验卡

与酸臭的怀旧，这里我们姑且称呼造物主为亚当。

不过没等亚当伤春悲秋多久，跟在祂身后的蒸汽就发问：“你把我们带到这里干什么？”

啊，差点忘了这个脑子里只有机器的“知识之妖”。

亚当为自己空想了相当多的卢布，祂先花了一些钱把蒸汽塞进了出租车，蒸汽是个成熟的神话生物，相信祂可以自理的。

告诉出租车司机目的地是苏维埃宫后，亚当带着始终跟在自己身边最忠诚的红白两位天使，先找了个快餐店坐下，祂注意到店铺的招牌和大洋彼岸的某家全球连锁的快餐店很像，提供的招牌菜也很想，但是名字就是不一样。

并且店铺人满为患，食客们似乎很满意这家店提供的食物。

想到座下两位天使从第二纪跟随自己，也就第三纪风光过一段时间，剩下的日子都待在疯掉的人性旁边，没过过什么好日子，造物主现在完好的人性就觉得良心不安，祂现在的经济情况可比当研究员的时候还要好，遂大方点了两份成人套餐，推给梅迪奇和乌洛琉斯道：“你们尝一尝吧，这是旧日纪元的美食。”

“谢谢主！不过您不吃吗？”

“我不用，呵呵，这些对我来说也不算什么。”

梅迪奇和乌洛琉斯动作整齐划一，在胸口划了个十字，虔诚祈祷：“赞美您，伟大的造物主，感谢您赐予我们食物。”

这两位表情自然，是真正的虔诚信徒，但是亚当却莫名感觉尴尬，奇怪，明明第三纪的时候信徒们也会在饭前祈祷，但自己现在为什么会感觉这么尴尬和无所适从呢？

餐厅人声鼎沸，介于这个国家从历史上而言一直是个以信仰东正教为主流的国家，其他食客对于这两名长相俊美男子的祈祷也并不觉得太奇怪。

毕竟上帝就是造物主，这没毛病啊。

亚当出门买了一份报纸，祂并不习惯便捷的智能手机的使用，这东西问世时，祂已经是中年的潦倒穷汉，根本买不起。

但是报纸具有时效性，最终亚当打开了智能手机的新闻软件，从最早的报告开始，看着这个国家与邻国持续了几个月的冲突的报道。

亚当看了很久，早就吃完的梅迪奇和乌洛琉斯也等了很久。唯一不耐心的只有店员和其他端着餐盘的食客。

亚当像是才反应过来，急忙向周围人道歉，带着两位天使离开快餐店。祂环顾四周，首都的布局多年来有很大的变化，祂的常住地也不是这里。

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