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第109节（第2页）

房老夫子看着，也觉得脚下生风。

看看他的学生，多厉害。

纪元书画同练，不由地想到如今学的《礼记》跟《春秋》。

书画可以相辅相成。

那这两本经典的典籍呢？

如果相互印证，是不是还能得出不同的感悟。

四月底的月考，纪元把两者印证着写□□，可以说是潜意识所为。

意识到这一点后，五月份的月考，则是有意结合。

以礼记的观点来佐证春秋。

两者互相比较，互相补充，从而得到独特的观点跟文章。

月考时的文章，写得纪元酣畅淋漓。

考试结束，立刻去翻去年学的其他三经。

他的动作引起其他学生的注意。

纪元早就成为丙等堂的风向标，他做什么，大家都有意模仿。

原本还有点不好意思，见纪元并不介意，现在已经光明正大把纪元当榜样。

见他去翻去年学的三经，赶紧问道：“纪元，你翻去年的书做什么？”

纪元看着他们，眼里带着兴奋：“大家可记得去年《尚书·五子之歌》？”

众人自然记得。

尚书的字不多，但晦涩难懂，说起来，还不如《礼记》好学。

这自然因为尚书的成书之间更早。

所以更难懂。

其中五子之歌，是羿让国君的五个弟弟分别作歌批评国君哥哥太康。

此篇分为六段。

第一段是告诉大家作歌的原因。

身为国君的太康，不效仿他爹，也就是夏朝开国国君的传统，当了天子却不理朝政，丧失君德。

所以羿找到机会，让太康的弟弟们，来批评他的不作为。

后面五段，则是五个弟弟从不同的方面批评太康。

讲的便是“民为邦本，本固邦宁。”

百姓好了，国家才能安宁。

一直讲到，要记得历史教训，才能让祖宗基业传下去。

其中也有在其位谋其政的意思。

而与今日考的《礼记·哀公问》，则可以相互印证。

鲁哀公问孔子，一问礼，二问政。

孔子也答，民之所由生，礼为大。

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