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作者有话要说:
明天周五了呜呜呜!这个周末争取加班加点,把结局搞出来,然后隔一周结算时间,大概就能发布福利番外了!
一门双骄谱新章
当今趁势取消了衍圣公的世袭爵位。没有任何帝王,会高兴于,有另外世家的话语权大过自己。
孔家,这个最久远的世家之一,就此栽了跟头,尤其是,刑部和大理寺的某些个大佬,对此事给予了高度关注,踩着孔家立起了法家的权威与公正!
当今深知打一个棍子给一个甜枣。
衍圣公没了,但是当今让人修筑了孔庙,并遣官员前去祭拜了孔孟圣贤,言语之中,都是圣贤是圣贤,岂能被宵小之徒,无良后人,给污了清誉?
儒生们喜极而泣,陛下没有因此厌恶孔孟之道,厌恶儒生就好。
然后剩下的孔家后人,以及如今程朱理学的儒家代表,都明白陛下这仅仅是在安抚,尤其是在今年的科举考完后。
今年的题目,四书五经?考了。可同样还考了荀子的观点,考了公羊学说的观点,考了……
他们,必须要思变了啊……
当初在汉朝,儒家能独占鳌头,不就是改良儒学,让其成为了适合汉朝国情,适合武帝需要的“学说”吗?
怎么现在,就不能改了呢?
他们这时候才恍然道,以前是学说服务于皇权,服务过朝堂国情,但是随着儒家学说的越来越繁盛,他们早就忘了为人臣子的本分,已经习惯了,朝堂,国家的观念,来契合他们儒生的观念,儒生的注解。
若非此次北孔被杀了个人头滚滚,若非这次,其他学说如雨后春笋般突然冒出,给了他们遗忘千年的紧迫感,他们尤自沉浸在自得中,无法清醒。
“三纲五常,仁义礼智信……孔孟之道,早已融入学子心中,而这样的道理,也适合于对于百姓良善观念的塑造,孔孟之道,再适合启蒙不过。”当今悠悠感慨道。
可算是,讲儒家这座大山,给移开了啊。
此后的朝堂,终有一天,会是真正有事干能力的,官员的朝堂。
朝堂,不能是一个学派的一言堂。
看着又一茬新人进士,看着生机勃勃,充满了干劲,而不是一潭死水的朝堂,当今心里的石头,也落地了。
太子可真幸运啊,有他这么个父皇,当今心想。
当今终究是老了。
承庆二十七年,太子十七岁,意气风发的年岁,皇帝驾崩,举国同悲。
没有任何意外的,太子登基而登基后第一件事,就是先皇的丧礼与守孝。
这对天家父子,分隔在了最合适的时机。
他们在彼此心中的情感,还未因为权势和年龄,而被消磨殆尽。
臣子建议新帝以日易月,新帝下旨,民间以日易月,不误农时,不误生产,不误民生,而他自己,则守孝三年。
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