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第三百零五章 高举神国灰烬填海（第3页）

唯一建立信仰神国的方法，便是凭借着口舌去度化一个个身处苦海的信徒们。

且不说以口舌度化一国凡人困难有多高，就说这样建立神国后，要怎么保护神国不受侵犯。

大军压境，神灵现世，降下天罚，诛灭大军？

哪怕是野猪，都知道维护地盘，靠的是野蛮冲撞、獠牙、撕咬，人不能连猪都不如。

想维护神国，靠的是军队。

然而，天庭、西天、天堂、原界可以有天兵天将，罗汉菩萨、惩戒天使、原人大军，人间神国却不能有。

在教义中，这是誉为“神灵的考验”。

建立神国，不能组建军队，维护神国，也不能组建军队，这从根本上堵死罗马帝国时期政教合一，皇帝、教皇是同一人，直接高举神国的可能。

可这也堵死了所有神灵化身高举神国的可能。

于是乎，神灵的化身散落世界，引领着世界的人在生前为善，死后回归神国。

逻辑闭环下，人间神国基本没有建立的可能。

基本没有，不是完全没有。

阿克巴从怔住的瓦尔那手中接过茶壶，慢慢道：“如果在这世间，有一个地方，只能允许婆罗门中人进出，那里拥有着世间最美好的一切，水中栽种的满是莲花，路上行走的都是白牛，男人都穿着纱笼，女人都穿着纱丽……”

阿克巴为自己倒了杯烧奶茶，每句一句，瓦尔那的眼睛便亮一分，说到最后，瓦尔那的眼睛就和天上的星辰似的。

瓦尔那是无神论者不假，但他厌恶和低等级的人生活在同一片区域，和低等级的人在同一片区域呼吸。

就连仅在婆罗门之下的刹帝利中人，瓦尔那也为之厌恶。

阿克巴口中的“婆罗门国度”，或许不能称之为婆罗门教的人间神国，但描绘的场景，却与瓦尔那幻想中神国的场景十分相似。

“这样的地方，是神国吗？”阿克巴端起烧奶茶，浅喝了一口，问道。

瓦尔那不假思索地点点头，道：“当然是。”

瓦尔那在心中补了一句，至少在他心中是。

阿克巴眼底闪过一丝冷意，转瞬即逝，即使是坐在其身前的瓦尔那也以为眼花看错了。

“我能为梵天建立这样一方神国，并将神国高高举起，成为人人向往的‘原界’，生活在神国里的人，不必担心任何事务，一切美好的事物都会备齐，且不会有任何危险。”阿克巴放下了烧奶茶，迎着瓦尔那的眼睛，承诺道。

真正的神国不可能，但莫卧儿帝国皇帝的他，却能在帝国能打造一个虚假的神国，将那个地方所有不符合神国的事物剔除，然后派遣军队守护在神国的外围，承担着安全事务。

莫卧儿帝国有着一亿多人口，但真正的婆罗门中人，却连百分之一都不到，创造一个几十万人生活的“原界”，对于他这位莫卧儿帝国的皇帝而言，难，也不难。

瓦尔那心潮澎湃，难以自抑，可他始终没有这种心绪下做出表态，直到身心逐渐恢复平静，才道：“阿克巴，你需要什么的帮助。”

“三百万灰烬军队……”

“我答应你。”

“不，我还没有说完，三百万灰烬军队可能不够。”

阿克巴双手撑着桌案，俯着身，双眼紧紧地盯着瓦尔那，如凶猛的老虎在盯着嘴边的猎物，咧嘴露出血盆大口，道：“三千万灰烬军队！”

瓦尔那彻底愣住了，久久不能回神。

这少说也是莫卧儿帝国两成的人口，为了达曼-第乌，果阿两个港口城市，值得吗？

亦或者，阿克巴真的想成为世界霸主？

三千多万灰烬，能填满恒河，婆罗门的瓦尔那很多时候，实在无法理解“刹帝利”，无限的地盘，无限的权力，当真那么重要吗？

等瓦尔那回过神时，阿克巴已经离开了太阳神庙，站到太阳底下的阿克巴相信，背后的“黑暗”为了黑暗本身（神国），会同意自己所说的一切。

连他都不在乎的吠舍、陀罗、贱民，高贵的婆罗门更不在乎。

大日冉冉升起，方向就在东方，阿克巴如邪魔低语道：“中原，我来了！”

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