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第八十章 斩龙剑法（第2页）

出现在天地间的九窍石人，除了少部分是天生地养的先天石胎之外，绝大多数都是后天生灵甚至仙道生灵寂灭之后，肉身演化成的石人。

从这方面来讲，李执对于九窍石人的认知是要越其他修士的。

而且在当今的时代，也有修士选择主动化作石胎进行蜕变的存在，比如羽化大帝。

所以，能够在石胎中感悟到残缺的部分仙经，李执是一点都不奇怪。

如果什么都没有感应到，李执反而会觉得九窍石人名不副实。

细细感悟那篇经文，李执逐渐的领悟出了一门剑法。

那些残缺不全的仙道经文在他的心田里演义出了一副气势磅礴的画卷。

一个手持仙剑的仙人，挥舞着手中的仙剑，释放出无匹剑气，一剑就斩杀了一头通体黝黑的真龙。

而后，龙血洒满大地，侵入到其他生灵的体内，让那些生灵蜕变成了一条条恶龙。

持剑仙人，再次挥舞仙剑，挥洒出一片剑气，将那些恶龙全部斩杀，还天地一片太平清净。

画面到此结束。

最终，李执从那股道韵中，领悟出了两式剑招，一招斩龙，一招灭龙。

斩龙，阵斩真龙也。

灭龙，覆灭群龙也。

一简一繁，一聚一散，浑然天成，似乎世间剑道本该如此一般。

虽然只有两招，但是李执却为它取名为《斩龙剑法》。

虽然不知道九窍石人的前生是否是一位真正的剑仙，可是从残经上悟出来的剑道理念，却让李执对于剑道有了一种很深的了解。

万般大道都是如此，在一简一繁，一聚一散间，演义出了真正的大道至理。

世间诸法，哪有那么多花里胡哨的东西，大都处在简和繁的中间，才显得变化多端。

其实能够做到极简和极繁，就已经足够了。

如果还不够，只能说明对大道的领悟不够深入，在道的层面上处在下风。

这种在道的层面上所处的下风，是任何技巧都无法弥补的差距，哪怕是传说中的“皆”字秘和斗战圣法，都无法弥补在道境方面的差距。

李执也修有“皆”字秘自然知道“皆”字秘的强大之处。

而且李执现，“皆”字秘似乎真的能够增强人的悟性。

在触之后，会令人短暂的进入类似“神禁”的领域，站在神禁领域中，不仅能将战斗力成倍的放大，对于悟道而言，也会变得轻松许多。

所以，在日常的悟道时，李执常常会选择去触“皆”字秘来辅助悟道。

世间传闻，大帝级别的强者能够常驻“神禁”领域，而且世人根本无法揣测大帝究竟有多强。

甚至就连他们身边之人，也无法清楚的知道大帝在成帝之后，战斗力比之身在准帝九重天时究竟激增了多少倍。

常驻神禁领域，几乎造就了一个人在一定范围内的全知全能的恐怖能力。

这种能力简直无法用语言来形容。

起码李执在触了“皆”字秘，短暂的进入类似神禁领域的悟道之境时，所感悟到的东西，比没有触“皆”字秘时，要多的多。

同样的时间内，所能感悟到的东西，几乎是十倍甚至百倍的差距。

能够从九窍石人体内感悟到残存的仙经痕迹，也要多亏了李执成功的触了“皆”字秘。

否则，以他的悟性，恐怕还感悟不到隐藏在九窍石人体内的残缺的仙经道韵。

李执感悟到的仙经，并不是说九窍石人体内就真的有一部残缺的仙经，而是残存的仙道道韵所化。

就和叶凡在瑶池旧址感悟西皇遗刻，感悟到了西皇经的道宫卷一般，都是道韵所化的修行经文。

九窍石人体内的仙经道韵实在是残缺的厉害，仅仅让李执感悟到了攻伐之道，却没有感悟到根本的修行之法。

不得不说，这也是一种遗憾。

但是对于李执而言，此番的收获不可谓不大。

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