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风浮濯驻此荒山十一日,割血救民三日,藏身佛后施善一日,揽锁上身为今日。
叹浮生炎凉,叹朝夕变,叹他一场仓皇之乱,就枉归佛门,救不了人。
他怎配得道飞升。
起先,风浮濯不知天雷为何会偏去旁处,可独行一生,只知更行善事补偿。
不想,他却反其道行之,还行恶事。
灵力治愈无用,害得枯藤小妖身伤更重;抚慰亡魂心术未正,害得结靡琴断裂一根。
想当初,是万丈佛光,救他水火之中。
而今,却愧对弋祯法师与空桑山的期盼。
他无颜归去,思及人间佛域祉州,香火最甚,又因生前也曾住过一阵子,算得上故地重游,便在此坐地整整十五日。只为听取民心所愿,拎清佛身本务。
但风浮濯还未参悟几分,却先等来了地动浩劫。
他本想像先前那样救死扶伤,可百姓逃来山上,痛骂佛不渡人。
——“我日日供奉到底有何用……我们清贫半辈子,年初我与我夫君磕几百个头才借到钱开间笔墨纸砚的小店,如今店没了,夫君也没了,这让我一家老小如何活?”
——“要来一杯吗?哈哈哈,这是为当初筹盘缠给我进京赶考的父老乡亲们买的……奈何啊,我行至半途,就碰到山贼,洗劫一空后,也错过会试,我本想把这钱挣回来就给他们买壶好酒,结果啊,就差了一日,再快一日他们就能喝上了……”
——“老天爷!你怎么不干脆把我也收走!我那一家好人,这辈子都没杀生过!不是都说吃斋念佛必有好报吗!可他们临终前,连口肉都未吃过,到底是为了什么……”
他们哭了又笑,笑了又哭。
有的怒冲冠,砸断佛像之身,换成枯荷放在贡盘;有的跃入断崖,去意已决,追回自由身;有的悬梁三尺白绫,来世宁做猪狗不做人;有的拿香坛灰洗手,再回人间闯一趟。
三百年他在的世道是如此,三百年后仍是如此。
苦难无尽头,唯死生两路。
而风浮濯,只是用灵力修好佛像,捡拾枯荷。
他是风,何处需他,他才留。
祉州大乱一日不去,他便长跪于此,镇山守城。
可未曾想,事不平,望枯先来了。
还是又叠新伤、手持镣铐、因己所害才被迫下山讨生的望枯。
灵力不够,自伤不够,衣裳不够,便是命给她也不够。
他欠她太多。
所以哪怕相隔山高水阔,因果也自会寻来。
风浮濯在一墙之隔外,附着佛像居高临下。望枯身轻似荷藕,又坐蒲团中,比旁人瘦小,比世人刚毅,却仍是那么怕风。
他救不了她,又罪加一等。
待到有所意识,风浮濯已将望枯锁链渡往己身。
长锁长生,织壁化笼,吞没他所剩无几的光。
——风浮濯素是慷慨,只攫一缕灵气便给了锁链愈来愈长的本事。
他还起杀心。
对自己这无用之人。
……
望枯蹲在风浮濯的面前,左看上看,右看下看。
是倦空君不错,但总觉与先前二回相见稍有差池。
他的曙色眼划过一记伤石,却不曾压平他眉头,而今却因蹙起而往里剜,好似想就此留下另一道痛楚粉饰太平。
更何况,细琢他言语,“此物有束人之用,系我身上,足矣”,又觉他说得没头没尾,过分惜字如金。
望枯斗胆揣测——
他心有郁结。
望枯盘腿而坐:“镣铐断了就算了,为何还要缚在你身上?不疼吗?”
风浮濯正持浩然正气:“祉州百姓比我更疼,还有,望枯姑娘,地凉,脏,可割我衣物用以垫身。”
望枯坦白从宽:“说起衣物,上回我将你的外衫拿去铸剑了,确是卓有成效。”
只是天性太善,一攻便毁。
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