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第98章 归妹（第1页）

“你们成天说不死药不死药，听说过后羿最后的下场吗？”

王府的点心给了几个人大惊喜，别说糕点，他们连晚饭也吃不下了。

命王府的混帐下人妥善安葬“惊喜”，重罚了主事之人后，几人东倒西歪聚在王府的偏厅，邵乐楼好巧不巧重新提起传说。

“据说寒浞杀死后羿，把他剁成肉酱，做成肉饼，拿去给他儿子吃。他儿子不肯吃，寒浞便借口不忠杀了有穷氏全族。这个应该是最早的人肉点心。”

后世把这个故事嫁接给了商末的暴君。

夏商的历史缺乏文字记载，多靠口耳相传。

夏桀与商纣的事迹越传越像，中间增加了不少同时期其他暴君的所作所为。

民众只想找个暴君唾骂，谏官只想找个反面例子敲警钟。

谁在乎那些事到底是谁所为？

“等等，你说伯邑考的故事，最早生在后羿身上？”

仙桃想起“人肉点心”，有点恶心。

她翻身从蒲团坐起，喝了口苦茶。

“未必是最早。也许更早以前就有拿人肉做饼子的传统。只是我所知最早的例子是嫦娥的相公。”

邵乐楼再多说几句，连鲜肉月饼都吃不下了。

无知是种幸福。

月宫神话最早源于夏朝的暴君后羿，其妾纯狐氏与臣子寒浞私通，谋夺其位。

这段历史，后来与商时的嫦娥奔月说融为了一体。

最早的嫦娥不是羿的妻子，仅仅是偷了不死药，成为月精的女子。

数百年间，她的身份一点点丰富。

不光有了嫦娥这个名字，沐月人与羿神妻子的身份，还为她在月亮所住的地方命名广寒宫。

先民定下这个名字是否意在暗示寒浞所建立的寒国，仁者见仁智者见智了。

“奔月传说，与这个梦境好像啊。”

仙桃感叹了一句。

与他们经历的梦一样，从最简单的历史一点点偏离原型，成了寄予百姓美好理想的故事。

嫦娥从背叛羿王私通臣子的妃子，摇身成为忠于爱情，与丈夫日日相见无法相聚的悲情妻子。

“而羿王从只知狩猎嬉戏，荒废国事的肉饼，成了射日英雄。”

邵乐楼学她样子，在桌上撑起脸。

“你别再提肉饼了。”

仙桃干呕一阵。

“用自己的愿望代替无力的现实，这就是神话。”

沉舟嘴里冒出句很伟大的话，引来两人一阵侧目。

“梦的主人，难道想创造神话？”

仙桃回归正题。

“广寒宫的神话不单只包含后羿的传说。商时的《归藏》上已撰有不死药的说法，那时的人没有把它与西王母扯上联系。”

沉舟点了点桌面。

“相反，穆天子游历西国带回西王母的传说后，后人逐渐笃信不死药与西王母相关。这是本末倒置。”

一件华英国原有的东西，因某些文字记录，反而错会成舶来品。

再因奔月传说的广为流传，这种说法深入人心。

“《归藏》记录‘昔者恒我窃毋死之药奔月’的，是在‘归妹’这一卦。”

仙桃回忆起自己所读过的字句。

“恒我”后来因方言音与字意，逐渐传成了“嫦娥”。

回到最原始的文字，这名字最初的意思是“不变者”。

“恒我”不一定是她真正的名字，很可能是同代人因她向往不老这么称呼她。

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