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第427章 好田好地朝堂自有叫好者（第2页）

唐军的规矩。

准确的说，唐永业军的规矩。

当遇到分配出现矛盾的时候，就打吧。

打赢的一方，拥有优先话语权。

从服装上看，这里至少有十几，可能二十个不同的部落。

不仅仅是部落。

应该是不同的族。

唐官方，对这里的记载就分为两种。乌蛮与白蛮。

乌蛮就是落后，野蛮的南蛮。

白蛮就是已经相当接近于中原文明水准的。

以大唐世族崔君肃为首编写的《家国》对于这里分的更细，像是刚被灭掉的爨氏，就属于原中原汉族被蛮夷化，但保留的中原大部分文化的类诸侯国的小邦。

六诏，则属于高于部落，低于诸侯国水准的蛮国。

在《家国》中的定义，六诏甚至高于倭岛。

理由是，倭岛不通官话。

官话，就是《切韵》为标准，会书写标准文字，至少也是汉时隶书这个水准的，才算懂官话。

郑悯、崔煜越是接近先锋行营，遇到的群体打架事件就越多。

“人嘛，总是要奔着更好的日子去过。”

崔煜感慨一句：“就查证，当时蒙舍诏攻打九黎，无非就是看中对方水草丰美的田地，部落人口多了，总要更多的粮食。眼下呢，这片良田，还有现成的农奴，虽说没好家具，耕种水准也相当的差，可毕竟是现成的田。”

郑悯：“所以，人性本恶。”

崔煜：“错，人性本善。”

郑悯：“子曰……”

崔煜：“别曰了，不善不是人，善才为人。”

郑悯给噎住了，竟然不知道如何反驳。

都是读书读到极致的主，郑悯脑海中瞬间就闪出了孟子的四非人论，这话在前，还真无法反驳崔煜。

崔煜又说道：“我们先去看看海港，看这边是否能通海运，若是可以的话，从岭南运来大量的锅驼机。”

郑悯：“这个，有用吗？咱们来之前余杭就一直在研究更好的钢材，当五匹马的锅驼机重达三千斤，有人改了，加装了轮子，莫说是水田，就是旱地也能陷入土中。”

崔煜：“抽水。”

“这个，确实有用。”

抽水，确实有用，有一台，就能扛起一个富村农忙时抽水重担。

崔煜却说：“我们谋划一下，让咱们的僧徒、道友代替那些喇嘛，否则将来这地方，依旧不好管。那些喇嘛，还是吐蕃过来的呢。”

郑悯反应过来了：“这是要紧的事情，无非就是制造神迹嘛。术士方士的法子，自然也是知道不少的。”

“正是。”

几天前，萧枫给长安的上疏就已经让朝堂上风向大变了。

崔煜、郑悯的上疏发电报到长安之后。

朝堂上风向出奇的一致。

大唐皇帝李建成也在盘算着，什么不教不诛，什么不宣不战。

朕什么也没听到。

朕眼下只知道，若是在那片一年三熟，水草丰美，土地肥沃的地方设村、乡、县、郡。

村子呢，依十户汉民，二十户白蛮，三十户乌蛮，再加八十户骠国农奴。万亩良田足够让他们富裕生活，若是地太多，可以多给一些，两万亩。

再设乡学、县学。

不出三十年，那里就是大唐的郡县。

陆上，可有蜀地南下，岭南西进。

海上，岭南水师绕过麻六甲，也一样可以到达。

掌控不是问题。

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