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第411章 斯瓦阳布瓦玛努劝杜茹瓦停战（第1页）

第四篇第十一章斯瓦阳布瓦·玛努劝杜茹瓦停战

--圣麦垂亚说：亲爱的维杜茹阿，杜茹瓦·玛哈茹阿哲听了大圣人们鼓励的话语后，便触碰水做了阿查玛纳，然后拿起主纳茹阿亚纳打造的箭稳稳地搭在弓上。

--杜茹瓦·玛哈茹阿哲一旦把纳茹阿亚纳斯陀箭搭在弓上，由亚克刹制造的假象便立即消失。就像人彻底觉悟了自我后，就能克服一切物质的痛苦和快乐一样。

--杜茹瓦·玛哈茹阿哲刚把纳茹阿亚纳·瑞希制造的箭搭上弓，这些有金制箭杆、箭羽如天鹅的箭就离弦飞了出去。它们出嘶嘶的呼啸声飞入敌阵，就像孔雀大声啼叫着飞进森林一样。

--尽管那些利箭使战场上的敌军亚克刹们胆战心惊，吓得几乎昏了过去，但对杜茹瓦·玛哈茹阿哲恼羞成怒，他们还是想方设法收集起他们的武器，向杜茹瓦·玛哈茹阿哲起进攻。正如毒蛇被嘎茹达激怒后昂头冲向嘎茹达，所有的亚克刹士兵高举着他们的武器准备战胜杜茹瓦·玛哈茹阿哲

--杜茹瓦·玛哈茹阿哲看到亚克刹向他冲过来时，立刻搭弓射箭，把敌人射成了碎片。他把这些手臂、腿脚、头颅和躯干分家的亚克刹送上了高于太阳的星系，只有从未排放过精液的一流布茹阿玛查瑞才能去的星系。

--斯瓦阳布瓦·玛努看到他孙子杜茹瓦·玛哈茹阿哲杀了那么多其实并没有犯罪的亚克刹时，出于极大的同情，与伟大的圣人们一起来找杜茹瓦，以便给他一些好的忠告。

--主玛努说：我亲爱的孩子，请停战吧！不必要的愤怒并不好，它是通向地狱的路。你杀死事实上并没有犯罪的亚克刹，出了限度。

--亲爱的孩子，权威人士一点儿都不赞同你杀无罪的亚克刹。你做这件事，对我们这个本该了解宗教法律和非宗教法律之间区别的家庭没好处。

--亲爱的孩子，事实已经证明你很爱你的弟弟，而亚克刹杀死他使你悲痛万分。但请想一想，为了一个亚克刹的罪行，你已经杀死了那么多其他无辜的亚克刹。

--o人不应该把物质躯体当作真正的自我，因而像动物一样去杀他人的躯体。走在为至尊人格神做奉爱服务之途上的圣人，尤其禁止这么做。

--要想进入至尊主哈尔依在外琨星球中的灵性住所极为困难，但你是如此幸运，把祂作为众生的至尊住所来崇拜，早已注定要去那儿。

--由于你是至尊主的纯粹奉献者，至尊主一直在想着你，祂所有亲密的奉献者也都赏识你。你的生活是为了给他人树立典范。因此，我感到震惊，不明白你为什么要做这么令人憎恶的事。

--当至尊主的奉献者以宽容、仁慈、友好及平等心善待他人时，至尊主对他们非常满意。

--让至尊人格神真正满意的人，将从粗糙和精微的物质环境中解脱出来。他这样摆脱所有的物质自然属性的影响后，就获得了无限的灵性极乐。

--物质世界的创造是由五种元素开始的，因此所有的一切，包括男人和女人的躯体，都由这些元素组成。男人和女人的交媾，使这个物质世界里男女数目进一步增加。

--玛努继续说道：亲爱的杜茹瓦王，这个物质世界的创造、维系和毁灭，只不过是至尊人格神的物质能量（幻觉能量）的作用，以及物质自然三种属性相互作用的结果。

--亲爱的杜茹瓦，至尊人格神不受物质自然属性的污染。祂是这物质宇宙展示得以创造的原因。祂出动力，许多其它的因和果便接着产生了。整个宇宙就这样运转起来，仿佛铁棒在磁铁吸引力的作用下转动一样。

--至尊人格神用祂不可思议的至尊能量和时间因素，引物质自然三种属性的相互作用，以此展示出各种各样的能量。祂看起来是在做事，但其实不是那具体做事的人。祂在杀戮，但却不是杀戮者。因此应该明白，是祂不可思议的力量在使一切得以生。

--亲爱的杜茹瓦，至尊人格神永恒存在，祂以时间的形式毁灭一切。尽管祂是一切存在的开始，尽管一切都会在一定的时间结束存在，但祂自己既没有开始存在的时间，也永远不会结束存在。生物通过父亲的能量得以出生，被死亡的能量所杀死，但至尊主永远不经历出生和死亡。

--o至尊人格神以祂永恒的时间特征出现在物质世界里，始终保持中立的立场。祂平等对待一切众生，既不偏向谁，也不与谁为敌。在时间因素的管辖下，每个生物都在承受自己从事功利性活动所得到的结果，并因此而享乐或受苦。正如刮风时尘埃粒子会随风飘动，生物根据自己所从事过的活动，享受物质生活或在其中受苦。

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--至尊人格神维施努无所不在，祂赐予功利性活动的结果。因此，尽管有的生物寿命很短，有的生物寿命很长，但祂永远处在祂然的状态中，根本不存在寿命缩短或增加的问题。

--关于各种生命形式之间不同的原因，有人解释说是由功利性活动的结果造成，有的人说是由自然，有的说是由时间，有的说是由命运，有的则说是由欲望造成的。

--不完美的感官努力无法了解绝对真理——然者，直接的经验也无法了解祂。祂是包括整个物质能量在内的各种能量的主人，没人能了解祂的计划或行动。因此应该得出结论：祂是一切原因的最初原因，没人能通过心智思辨了解祂。

--亲爱的孩子，那些亚克刹是库维尔的后代，其实并不是杀死你弟弟的凶手。至尊主无疑是一切原因的原因，每一个生物生与死的原因都是祂。

--至尊人格神创造这个物质世界，维系它，并在适当的时间毁灭它，但祂越这种活动，因此永远不受从事这种活动时的自我和物质自然属性的影响。

--至尊人格神是所有生物的灵。祂是众生的控制者和维系者；祂通过祂的外在能量创造、维系和毁灭众生。

--杜茹瓦，我亲爱的孩子，请自愿臣服至尊人格神，祂是世界进程的最终目标。众生，包括以主布茹阿玛为的半神人，都在至尊主的控制下工作，正如被拴在鼻子上的绳子驱使着的公牛受他主人的控制一样。

--亲爱的杜茹瓦，在你只有五岁时，你父亲的另一个妻子说的话深深地伤害了你。为此，你勇敢地离开母亲的保护，到森林去修习瑜伽，以觉悟至尊人格神。这样做使你获得了三个世界中最高的地位。

--亲爱的杜茹瓦，因此请把你的注意力转向至尊者，祂是绝对可靠、永不犯错的布茹阿曼（旧译：梵）。以你原本的身份面对至尊人格神，通过这样认识自我，你将会现：这种物质分别只不过是昙花一现。

--o这样，当你恢复原本的身份，为一切快乐的万能源泉、住在众生心中的灵——至尊主服务后，你就会很快忘了“我”和“我的”这种虚幻的理解。

--亲爱的君王，我对你说的这些话就像治病的良药，请考虑一下。控制你的愤怒，因为愤怒是灵性觉悟路途上最大的敌人。我祝你好运。请按我的指示去做。

--被愤怒蒙蔽的人将成为其他人恐惧的根源，所以想要摆脱这个物质世界的人不应该被愤怒所控制。

--亲爱的杜茹瓦，你认为亚克刹杀死了你弟弟，因此便杀了他们很多人。但你这样做却刺激了主希瓦的兄弟库维尔——半神人的司库。请注意，你的行为对库维尔和主希瓦极为失礼。

--为此，我的孩子，你应该立刻用温和的话语和祈祷安抚库维尔。这样他也许就不会迁怒于我们的家庭了。

--斯瓦阳布瓦·玛努教导了他的孙子杜茹瓦·玛哈茹阿哲，并接受杜茹瓦·玛哈茹阿哲恭敬地顶拜后，便与伟大的圣人们一起返回他们各自的家。

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