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第o章奎师那教导乌达瓦【续】
--o现在,我是一个独守空房的可怜人。我的妻子死了;我的孩子也死了。我为何还要活着?亲人的离去使我心痛不已,乃至活着不过是痛苦而已。
--就在雄鸽痛苦地看着深陷罗网的可怜孩子在死亡的边缘伤心地挣脱自己时,它一阵眩晕,跌落到猎人的罗网中。
--残忍的猎人心想事成,捕获到鸽子领和它的妻子以及它们所有的孩子,随后动身回家。
--如此,过分依附家居生活的人,内心会变得焦虑不安。他就像那只鸽子,千方百计通过世俗的性吸引寻找快乐。忙着维系家庭的吝啬鬼,注定会和他的所有亲人一起遭受巨痛。
--解脱的大门向获得人形之躯的生命敞开。但是,人若像这则故事中愚蠢的鸟,一味地醉心于家居生活,那么,他不过是一个登高观光继而又坠落的人罢了。
第o章频嘎拉的故事【】
--圣洁的布茹阿玛纳说:王啊,体困生物自动体验到天堂至地狱的痛苦。同样,即便不寻求快乐,快乐也会不请自来。因此,睿智明达的人,不努力求取物质快乐。
--人应该效仿蟒蛇,摈除物质努力,接受自然得来的食物维系自己,无论食物美味还是无味,是多是少。
--如果一直没有得来吃的,圣人就该戒食数日,不做什么努力。他应该明白,籍着神的安排,他必须戒食。如此,他该效仿蟒蛇,始终保持平和,具有耐心。
--圣人应该始终平和,在物质上无为,不要在维持躯体上过于努力。即便感官、心智和躯体力量充沛,圣人也不该为了物质得益而变得活跃,而应该总是留意真正的自我福祉。
--圣人外在的行为举止令人愉悦,内心十分庄严肃穆,深思熟虑。由于他的知识不可测度,无穷无尽,所以他从不困扰,故而他在任何方面都像平静的海洋那样深不可测,无法越。
--在雨季,江河泛滥奔涌到海,在旱季,江河水位下降,水量锐减;然而,海洋既不在雨季上涨,也不在旱季干涸。同样,已接受至尊人格神为生命目标的圣洁奉献者,有时接受上天赐予的巨大的物质财富,有时现自己在物质上穷困潦倒。然而,主的这样一位奉献者,繁荣达时不欣喜,一贫如洗时不忧伤。
--不能控制住感官的人,一见到产生自至尊主迷幻能量的女人形体,就为之吸引。千真万确,当女人甜言媚语,倚门卖俏,他立即神魂颠倒,不知不觉地堕落进物质存在的黑暗中,就像飞蛾为火而疯狂,盲目地冲进火焰。
--没有分辨力的愚人一见到珠光宝气、衣装华丽、浓彩艳抹、色欲冲天的女人,就蠢蠢欲动。此等愚人因渴望感官享乐而丧尽智慧,横遭毁灭,犹如飞蛾扑火自取灭亡。
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