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--虽然有学之士的智性可能被激情和愚昧属性迷惑,但他应该再次小心翼翼地把心意置于控制之下。通过清楚看到自然属性的污染,他能变得无所依附。
--人应该专心致志,严肃认真,不要懒惰沉郁。应该至少在黎明、中午和日落时分运用瑜伽呼吸法,端正坐姿,全神贯注于我,这样逐渐地使心意全然专注于我。
--以萨纳卡-库玛尔为的我的奉献者们所教授的真正瑜伽体系不外乎是:人应该把心意从所有其他对象上撤回,使它直接而完全地专注于我。
--施瑞?乌达瓦说:我亲爱的凯莎瓦,您在什么时候,以什么形体把这瑜伽科学传授给了萨纳卡和他的兄弟们?现在,我渴望知晓这一切。
--至尊人格神说:一次,诞生自主布茹阿玛心意的儿子们,即以萨纳卡为的圣哲们,就关于最高的水瑜伽目标这令人费解的题旨询问他们的父亲。
--以萨纳卡为的圣哲们说:主啊,人们的心意自然而然地依附物质感官对象,同样,以欲望的形式存在的感官对象进入到心意中。因此,渴望解脱并跨越感官享乐的人,怎么才能摧毁感官对象与心意之间的这种关系呢?请向我们讲解。
--至尊人格神说:我亲爱的乌达瓦,布茹阿玛本人直接诞生自主的身体,是物质世界所有生物体的创造者,身为半神人中的佼佼者,他凝神沉思了以萨纳卡为的他诸位儿子的疑难。然而,布茹阿玛的智性因受他自身创造活动的影响,故而对这个问题百思不得其解。
--主布茹阿玛渴望得到使他大惑不解的问题的答案,于是将心意专注于我,至尊主。就在那时,我以我的航萨形体显现在主布茹阿玛跟前。
--o如此得见我,圣哲们便请布茹阿玛率领他们走上前崇拜我的莲花足。然后,他们坦诚地询问我,“您是谁?”
--我亲爱的乌达瓦,由于圣哲们渴望了解瑜伽体系的终极真理,故而向我询以疑难。现在,请好好听我讲明我当时对圣哲们说的。
--我亲爱的布茹阿玛纳们,当你们问起我是谁的时候,如果你们相信我也是一个吉瓦灵魂,认为我们之间没有终极分别——因为所有灵魂最终是一个,没有个体性——你们怎么会有疑问呢?终极而言,你们和我的真实状态或栖息地是什么?
--如果在问我“您是谁?”的时候,你们所指的是物质躯体,那我必须指出,一切物质躯体均由五大元素,即土、水、火、空气和以太构成。因此,你们应该问,“你们五个是谁?”即便你们认为所有物质躯体最终一样,实际上全由相同的元素构成,你们的询问仍然毫无意义,因为区分一个躯体跟另一个躯体没什么深意。所以,很显然,你们询问我的身份不过是说说罢了,哪有什么实际的意义。
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