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第210章 看世界的黑与白（第1页）

那些播新闻的主持人，也总是从学校到主持，也并没有经历过什么苦难，只求字正腔圆。

他们总是把“今年我国经济又取得了可喜可贺的好成绩”，播得十分轻松愉快。

他们总是把达国家的蜗居播得十分喜感，就像小孩子在小房子里面过家家似的。

他们总是把别的国家的战乱和失业播得事不关己。

直到看见了反映知青返城的电视剧《孽债》，她才知道上海人住的房子，原来是那样的狭窄而昏暗啊。

《贫嘴张大民的幸福生活》里面，北京的房子也是那样的啊。只有承认差距，才会不断进步。

又或者是，新闻联播本来就只是讲究一个时效性，它在短短三十分钟里面囊括了全世界，并且还包括了天气预报。

它又快又多，它只是提供其中的一个有限的积极的视角，它不可能面面俱到，它也并不承载任何厚重的情感。

可是很多人，相信世界的第一步，就是百分之一百地相信新闻联播。

怀疑世界的第一步，就是百分之一百地怀疑新闻联播。

当初有多爱，之后就有多恨。而不是去亲身经历，亲身体验和深度地去阅读。

世界是五彩的，本来就是在说它有黑白灰色，而不仅仅只是白色和其他金灿灿的颜色。

自己才是自己的世界里的百分之百。即便是这样，你都不去关注自己的大脑。

那这个国家这么大，人口有十几亿，也确实看照不到许许多多并没有多一只眼睛多一只手和脚的平凡人。

他们忙于去嘲笑非州还没有电视，达国家不会包饺子，他们并不知道，人家已经明了包饺子的机器。

因此，睁眼看世界，看世界的黑与白，适合于任何时候。

当初，她并没有仔细地去想想父亲母亲曾经说过什么，曾经做过什么。

她并没有认真地去听，冼锐这样的亲历者怎么说，怎么做。

是她自己的局限所在，是她自己的一叶障目。

闻一多先生说：“华北之大，已经放不下一张平静的书桌。”

而现在，既然国家为知识分子提供了平静的书桌，既然商人和劳动人民为他们提供了丰富的衣食住行，而社会闲杂人员又是社会的不稳定因素。

那么，知识分子在教书育人，领取工资之外，另外还应该抽出一点点时间，还应该担当着引领和引导大众的艰巨责任。

无论哪个阶层，都很敏感，自尊心很强，都只能够被引领和引导，而不能够被教育。

昔有胡适先生提倡白化文，昔有鲁迅先生为国为民竭力呐喊。

今有知识分子将高深莫测的知识火种内化之后，进行普识教育，从天堂传播下去，撒向人间。

不必指望所有人全部都成为专家，要的是他们健康向上，脱离贫困，脱离低俗，脱离犯罪的边缘。

先给予希望，然后才是用法律以约束。

婚礼上，神父问新娘：你是否愿意这个男子成为你的丈夫与他缔结婚约？无论疾病还是健康，无论贫穷还是富有，或任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，接纳他，永远对他忠贞不渝直至生命尽头？

新娘回答说：：“我愿意！”

神父又问新郎：你是否愿意这个女人成为你的妻子与她缔结婚约？无论疾病还是健康，无论贫穷还是富有，或任何其他理由，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她，永远对她忠贞不渝直至生命尽头？

新郎回答：“我愿意！”

呵呵！也许，他本来就只是来让她学习的，而不是来跟她谈恋爱的。

更不是来，成为她，终身的伴侣的。

爱国，亦如此，无论祖国的贫穷与富有，她都与我荣辱与共！

也许，泸山的爬与不爬。

也许，奴隶博物馆的看与不看。

也许，在广寒亭的冷饮摊上，对过桥米线所领悟的深与浅。

都早就注定了结局！

很多事情，他们都并不是非做不可，他们的恋爱，也并不是非谈不可。

他们是那么地不堪一击，终究成不了，像过桥米线里面那样的，坚韧的夫妻。

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