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第41章 倒反天罡属于是（第3页）

在打通天地二桥，冲破生死玄关，做到【返照先天】的成就以后，亦可比肩一代宗师。

考虑到【真龙十三篇】的诞生年代，会参考部分【后天先天】的修行途径也是正常的，当时就流行这个。

只不过能够做到这种倒反天罡一样的表现，后天的修行作用在身上就宛如天生这般根骨，南柯没翻阅过那里面的内容，也不确定【真龙十三篇】原本有没有这样的效果。

“仔细想想，应该是没有的吧？”

南柯稍加思索，就大致确定了下来，哪怕是【真龙十三篇】原本，也不具备这样的特性。

不然的话，井单对【真龙十三篇】的推崇就不应该是武骨淬炼的方法，而是推崇他竟能将返照先天的部分展的如此神异才对了。

就如同【神鹤书】和鹤仙流秘传的武学看似好像同出一源，但摆在一起以后存在着某种似是而非的状况一样。

【大龙脊】和【真龙十三篇】之间的关系，确实也是同出一源，但和原本不一样，反倒更加契合南柯自身。

真的要算起来的话，应该和白蟒从中领悟出的【化龙秘术】坐一桌才对。

并且除了这武骨龙脊之外，南柯还知道，在这之中仍有着其他的变化。

除了二十六节武骨，还存在有【三大玄关】。

光是简单的淬炼武骨还不够，还需要三次叩关作为条件，只有贯通三大玄关以后，再完成武骨的淬炼，【大龙脊】方能算是功成。

【尾闾玄关】、【夹脊玄关】、【玉枕玄关】分别作为三大玄关，遍布于整条人体脊柱大龙之上，想要完成【大龙脊】的修行，就需要贯通三大玄关的存在。

一边这么想着，南柯的心念也沉浸在了身躯体魄之中。

心念能够凭空在物质层面上施加无形的力，这份力量在南柯的掌控之下可大可小，南柯就依靠着这份心念轻轻刺激着自己的身躯。

这份【心胜于物】的心念里，除去南柯自身的念头，以及【阴神】的作用以外，还有着部分【意劲】在内。

南柯仿佛找到了方法，自己就好像不断揉面，将劲力和招法一点一点在揉面过程中打进面团里的拉面师傅。

区别在于人家是真在揉面，南柯是在用心念的无形之力，借以这份【意劲】的技巧，将【大龙脊】的淬炼宛如劲力招法一样打入自身。

南柯自己的身躯就好像那块酵到白白胖胖的面团一样，只不过没有人家揉面时的动静这么大，只是轻微的刺激，不会伤及到身躯。

同时还能够像是不断演练武学似的，加着自身的身体素质成长，吸收药性。

在南柯准备一鼓作气，直接叩三关的时候，忽然之间灵机一动，不由得想到了姬明镜。

理论上在精神入定，内视自身的时候，善于精神修行之路的人会感受到一片广阔的天地，这被认为是一种“不算虚境的虚境”。

根据传承、流派的不同，有的会将其称作是【内景之地】，有的会叫做【希夷之域】。

南柯听说在这一基础上，寻找虚境门户，触及其中，选择修行途径就看个人的天赋了。

先看你能够寻找到哪些虚境门户，再看能否踏入其中。

许多前人将目前现过的虚境门户进行过一类又一类的整理归总，各自测试着境界与境界之间的关联性、先后顺序与配合程度，推测出许多套修行途径的体系。

其中在入定内视之下，也有【尾闾】【夹脊】【玉枕】这三重虚境的整理，将其视作一套特殊的修行途径。

可以单独修行，撷取这三道虚境带来的好处作用于自身，也可以选择兼修武术家，再尝试着探寻人体脊柱大龙这种虚境，将带来的利益最大化挥。

不过这种体系算不上主流，在人数本就不多的精神修行者当中，也算小众中的小众。

如果不是寻找不到其他虚境门户，却偏偏受到这三大虚境的眷顾这种极端情况的话，估摸着没几个人会专门修行这一途径。

但南柯知道，以姬明镜的天赋来说，寻找到这三道虚境的门户几乎不费吹灰之力。

自己叩三关，要是心念之间有个闪失，别一下把自己脊柱给扭到了。

虽然以南柯这份【心胜于物】的本事，就算真的半身不遂了，也能够在心念的掌控之下表现得和常人行动无异，甚至更加灵活。

但有个帮手为什么不要？而且说不定在姬明镜的帮助之下，自己还能够借此机会，不仅仅是贯通三大玄关，同时还触及到精神修行的途径，彼此之间相辅相成呢！

这么想着，南柯就抄起手机，一看姬明镜还正好刚刚睡醒来，给他了个表情包就当前面的消息已经看过了。

“111等下帮我叩三关。”

没一会儿，姬明镜的消息就回了过来。

“买个肉蛋肠粉，还有虾饺，我要吃陈记那家的。”

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