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第166章 巴子古国（第1页）

前文再续，书接上一回。

前边讲到我们安坐在茶店，听雨品茗，跟茶店老板聊起当地的风俗习惯。

快乐的时光总是过得飞快，我们喝了好一会儿的茶，虽然有咸干花生吃，但是这个时候都纷纷觉得肚子饿了，凌轩看了看外边，雨停住了，就赶忙付清买茶叶的钱，向老板告别，带着我们走回客栈。

在走回客栈的路上，船夫对我们说：巫傩之术在乌江中下游特别盛行，那里山高林茂、沟谷纵横、村落稀疏、人烟稀少，却居住着汉族、土家、苗、仡佬、侗、满等o多个民族。

凌轩问船夫说：乌江中下游具体指什么地方？

船夫说：乌江中下游就是指川、黔、湘交汇之处，主要是指在黔东北的区域，乌江由南至北流经此地，东岸是武陵山脉，武陵山脉向东绵延至湘西；乌江中下游都是崇山峻岭的山地。

凌轩说：是不是因为多民族聚居才出现巫傩之术？

萧遥剑说：非也！我曾听过路的方士说起过，巫傩之术跟古代一个已消失的名叫巴子国的古国有关！

我们听了都觉得十分好奇！

凌轩问萧遥剑：巴子国是一个怎样的国家？

萧遥剑说：巴子国是周朝分封的一个诸侯国，国君为姬姓，世袭子爵。巴子国的领土很大，东起川之鱼复，西至棘道，南及黔涪，北抵汉中。

各位看官，萧遥剑所说的“东起川之鱼复，西至棘道，南及黔涪，北抵汉中”，是指东起重庆奉节，西至四川宜宾，南及重庆、湖北、湖南、贵州四省市接壤一带地域，北抵陕西汉水流域。

巴子国的国土管辖范围，算得上很广阔。

言归正传。

我们对萧遥剑提及的巴子国都十分好奇。

我问萧遥剑说：巴子国后来为谁所灭？

萧遥剑说：当年武王伐纣时，率八百诸侯就包含了巴人。灭了商纣后，巴子国受封于周武王，一度因地处边远山地，安如泰山，巴子国日渐扩张，曾经拥有包括阆中在内的五座都城，但是巴子国的壮大，引起了中原列强的注意，春秋时，楚惠王就曾经带兵把巴子国打得落花流水，国力大衰，将汉水流域让给楚国；之后一直被楚国克制；到了战国的时候，秦国灭了巴子国，巴子国所在地，变成秦的一个郡。

一位小弟充满敬佩地对萧遥剑说：剑哥哥懂得真多！

萧遥剑对他说：你多看书，你也会懂很多！

我问萧遥剑：为什么说巫傩之术跟巴子国有关？

萧遥剑说：巴子国被打败后，巴人纷纷逃往深山野林，巴人带着中原文化和楚文化，与当时的黔中、湘西原有的土着民族融合成土家族，土家族人才是巫傩之术的源头。

这时船夫接话说：对！黔东北土家族的人确实十分信奉巫傩！他们有过社日、吃社饭、立夏吃蛋、端阳喝雄黄酒、划龙舟等的习俗。有一次，我行船路过乌江中下游，刚好遇到某地流行疫症，我们都不敢上岸，但在船上远远的可以看见岸上的端公在渡头施法。听熟悉当地风俗的人说，黔东北的土家族人，傩存在于生活的各个方面。家中有什么事情，都会请端公，例如生病，就要请端公来家里施法驱邪；求子会请端公冲傩；就连家中要进行大扫除清洁，也会请端公来跳神。

听了萧遥剑和船夫的话，我陷入了深思。

我的知识面太狭隘了，我以前一直以为，傩是湘西苗族的特色文化，估不到土家族才是源头！

我忽然想到三星堆文化遗址，现代的人们不是一直不清楚三星堆的主人是谁吗？

有没有怀疑过，三星堆是巴子古国的遗物？

我想了想，历史上，巴子古国曾受封于周武王，巴子国存在的历史时间，与三星堆遗址碳元素分析得出的历史年代相近；三星堆的那些面具，是不是跟傩文化中的傩面具很相似？

况且，巴子国在历史记载中，有“北抵汉中”，即指领地向北，抵达陕西汉水流域的说法；而三星堆的现地，就是四川广汉，广汉的意思，就是广至汉水，指该地域一直到汉水流域。

巴子国的地理位置，包含四川，也就是古蜀国，而三星堆，现代的科学家已验证为古蜀国的遗物。

如果说巧合，这也算是巧合吧！

欲知后事如何，请听下回分解。

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