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第11章（第1页）

除却帝王和墨家，大多数百姓更喜欢人工采摘棉花的视频，钢铁巨兽惊奇归惊奇，可离他们太远，反倒是人工采摘棉花，让他们感到踏实。

因为这样的人工采棉，他们现在就能做到。

【刚采摘下来的棉花还有一些水分，需要把棉花进行充分晾晒，直至把棉花晒干、晒透、晒轻。】

大片大片雪白棉花铺晒，看着就像天上的云朵落入凡间，尤其是棉花晒透变轻后轻柔蓬松，给人感觉更像。

【远看的话，可能觉得棉花完美，凑近后就会发现棉花上粘有碎叶杂质，需要专门挑拣出来。】镜头拉近，雪白的棉花上粘着零星碎屑，宛若白玉微瑕。

好在棉花彻底干燥以后，上面碎屑很好去除。

【等清理完棉花上面的碎叶，就可以给棉花进行去籽，最初棉花里面的籽都是手剥，非常费时费力，以至于织布效率并不高。】

【说到这，我想跟大家重点介绍一个人，她就是我国古代著名棉纺织家、技术改革家，有‘布业始祖’‘衣被天下’之称的——黄道婆。】①

伴随姜叶手中拿着干燥还未去籽的棉花，身后屏幕再次改变，一个墨色古风，手中纺织的老婆婆占据一半位置，另一半则是她的介绍。

姜叶侧身，把黄道婆的历史资。料念出来，【黄道婆，宋末元初、古·松江府乌泥泾，今·上海人，幼年家贫为童养媳，因不堪婆家虐待出家，后去往崖州，也就是我们今天的海南三亚崖城镇，在那里，她结识了善纺织的黎族姐妹，学会并改进纺织技术，几十年后，因为惦念家乡，以年迈之躯回到故乡，我们先前说的手剥棉籽，就是黄道婆回来之前，大家对棉花的去籽方式。】②

“是黄婆婆，是黄婆婆！”元朝，松江府乌泥泾的百姓们热烈欢呼，别提多激动。

自元之后，但凡了解过纺织知识的人，都对黄道婆这个名字不陌生。

而元之前的诸朝古人也对黄道婆这个人非常感兴趣，不知对方做了什么，值得后世如此隆重介绍。

也有女人听了微怔，“童养媳、出家、流落异地数十载，这样的身份，也能流传后世吗？”

这让她们情不自禁地想起自己，因为黄道婆的出身和她们的出身十分接近。

倒是黄道婆本人很诧异后世对自己的推崇，她慈爱的笑道：“我只是做了自己力所能及的事而已。”

【先来说第。一件，剥棉籽，棉籽徒手是很难剥掉的。】说着姜叶亲手尝试，镜头来到她手上。

“可不是，黄婆婆回来前，我们棉花剥籽特别的慢。”看到姜叶的动作，古时松江府乌泥泾的百姓们心有余悸。

棉籽位置并不难找，难的是如何把籽和棉花分离，因为棉籽和棉花之间纠缠的很深。

一小会儿，姜叶剥完一朵棉花，从个数来看时间不算慢，可别忘了棉花的庞大数量。

这时江雪递给姜叶一个工具，姜叶接后笑道：【接下来我们看看相同的时间，工具能增加多少效率。】

【作者有话要说】

【注：①②等标注资料来源于网络，感谢小可爱的捉虫，么么哒～】

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第六章

【黄道婆最先教给大家剥棉籽的方式是一根木棍，把木棍放在棉花上面，随着木棍对棉花挤压，棉籽就被挤压出去。】姜叶用最初工具给观众们演示。

果然，用木棍以后，剥棉籽的效率大大提升，同等时间内，木棍是手剥的数倍。

“只用一根棍子，剥棉籽就变得简单，我们以前怎么没想到呢！”手里有棉花，却没先进剥棉籽方式的百姓们懊恼，觉得自己好笨。

这类人以元末时期和之前朝代的百姓们为主，元末明初及之后朝代的百姓已经普遍用工具剥棉籽。

【后来黄道婆找来木匠，把黎族用。的铁棍轧棉法进行改良，做出了木制手摇轧棉车，木制手摇轧棉车更具普及性和效率更高。】①

如果说木棍只是一个单纯棍子，那木制手摇轧棉车就是专业的剥籽机器。

【这种机器两人手摇，一人下棉籽，去棉籽效率更快。】姜叶和江雪还有工作人员配合给大家展示黄道婆改良后的木制手摇轧棉车。

只见两边两人摇动轧棉车木制手柄，转动固定好的两根搅棍，因为搅棍缝隙窄的缘故，棉花能顺利通过，棉籽则没办法过去，从而棉、籽分离。

【棍子擀多了手也疼，木制手摇轧棉车就少了这个顾虑。】

因为转动搅棍和下棉籽没那么累，姜叶比刚才轻松不少。

“木匠，你会做木制手摇轧棉车吗？”看清楚木制手摇轧棉车的样子，诸朝百姓纷纷把目光放到身边的木匠们身上，很是期待。

“没问题，让我琢磨琢磨，很快就能把木制手摇轧棉车做出来。”木匠们道。

于他们而言，木制手摇轧棉车属于能看懂的范畴，再琢磨琢磨，做出来完全没问题。

“太好了，我们也能有木制手摇轧棉车了，黄婆婆可真是大能人啊！”元朝及之前朝代的百姓们喜笑颜开，对黄道婆发自内心地感激。

元末以后，用上木制手摇轧棉车的人则恍然，“原来我们用。的轧棉车是黄婆婆做出来的。”

以前她们知道如何使用工具，却对制作工具的人不了解。

“这个木制手摇轧棉车，你们做出来没问题吧。”刘彻看向墨家人。

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