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第94章 丝绸茶叶和瓷器（第2页）

而茶叶则是华夏的国饮，也在世界范围内享有盛名。华夏的茶文化源远流长，茶叶种植和品饮都有着悠久的历史，更别说我国茶叶种类丰富，代表着不同地域和不同工艺的特点。

最后是瓷器，它是华夏古代的重要明之一，具有悠久的外贸历史和技术，华夏瓷器被誉为“瓷器之国”，其中着名的景德镇瓷器更是享誉世界。

我们现在来一样一样地看——】

【丝绸，是用蚕丝编制而成的纺织品，古称“帛”。

丝绸着名的光泽外表来自于蚕丝三棱镜般的纤维结构，这令布料能够以不同的角度折射入射光，并将光线散射出去。在华夏，丝绸一词也指代人造的、具有与天然丝绸一样光泽的纺织品。】

【而谈论起它的历史，那就得追溯到公元前两千多年前的“蚕母”。当然，流传最广、影响最大的莫过于黄帝元妃嫘祖始创种桑养蚕之术和马头娘的传说。一直到现在，一些地区仍然保留着蚕神崇拜的习俗。

而根据考古界现，最早的桑蚕实证是年山西夏县西阴村仰韶文化遗址出土的半个蚕茧，时间约公元前oo年，现藏于台北故宫博物院。

此后，年在浙江省湖州属于良渚文化地钱山漾遗址出土了约公元前oo年的绢片、丝线和丝带，年在河南省青台村仰韶文化遗址中现了约公元前oo年的丝麻纺织品，这两处遗址是南北方蚕丝制品的最早物证，说明新石器时代长江流域和黄河流域已开始生产丝绸。

此外，各地还出土了很多新石器时代表现蚕、蛹形象的刻画或雕刻，皆为中国先民早期桑蚕活动的见证。】

“等等，什么叫‘考古界’？”

考据历史一直是华夏历来的传统，而“古人云”也一直是从古至今不变的口号。

但什么什么文化、什么博物馆就不是他们熟悉的内容了。

他们看着出现的华夏地图和被标注的地名、历史文化遗址和博物馆位置，神情都难免带上一些茫然。

后代人，他们这考古，是怎么考啊？

在此议论纷纷之际，人群中有一位老者站了出来。这位老者一生钻研古籍无数，算是众人中的博学之人。

“老夫以为，此‘考古’或许如同我们探寻古迹一般。只是他们所说年份如此精确，怕是有特殊之法。”

众人听闻纷纷点头。

不过这也只是闲谈中的少数，更多人的注意力还是集中在“丝绸”上面。

“‘黄帝斩蚩尤，蚕神献丝，乃称织维之功。’蚕神娘娘一直颇受重视，是需要认真祭祀的存在，怎么好像后世人怎么重视啊？”

说话人说着还抬手拜了拜。

江南地区，养蚕养桑业达，丝绸也是江南地区的重点领域和产业，所产丝绸也多是珍品。因此，他们对蚕神娘娘自然是无比重视的，也好保佑和祝福他们明年能够养蚕好收成。

有人忍不住猜测，“莫不是后世人不穿丝绸了？”

但是看天女的装扮，她今天是对襟百迭裙，虽然看着挺日常的，但衣服的料子也很是不错。加上她身后是满墙的书，大家自然而然的觉得她家境不错，这样看，丝绸也不应该没有市场啊？

“至少还是蚕神娘娘也还是依旧被祭祀着，而且天女不是说了吗，丝绸一直是什么对外贸易的重要产品，后世的丝绸业应该还是依旧存在的。”

那天女怎么感觉说的好像重要又不重要的？

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