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本书设定（第2页）

西方一直称之为魔法、法力，我们这里由法力转变为系统化的“真气说”，产生融入进各种修炼门路里，成为我们文明的正统修炼学说。

基本框架过了，下面就是战力系统框架。

战力系统框架肯定和武功脱不开关系，这里就基本展开一下武功。

华夏的武功深受“教会徒弟，饿死师傅”思想的影响，在传承性上有很大的问题，一直没有暴露出来，一直到文明社会才暴露出来，产生的远比传承的要多，在危机来临时，武功的失传几乎就在一瞬。

用人话比喻，华夏的格斗术，是绚丽的花海，不是参天的巨树。

在时代变迁的野火下，华夏的格斗术迅速失传，只剩下寥寥几个还存在。

花海，为什么还有能在野火中存活的呢？

除去与世隔绝的大宗一直以来传承性就不错，活下来没什么意外的，还有一个举世闻名的拳法，养生拳。

养生拳的存活不是偶然，但早已和拳法不沾边。

养生拳最开始真是杀人术，举世闻名，挫败挑战者无数，在州府衙门里当大师保镖，小开合的养生拳，完美地传承武术养蛊式发展，速度快，动作简洁实用，直击要害，在代代打磨下攻守兼备，完美符合华夏格斗术特征。

华夏各种格斗术特征很简单，用时间把身体强度叠起来，叠到不找弱点徒手打死人也很简单的水平，把适应群体生活而默认节能模式的身体变成战斗型，让人类身体回到中等偏大型掠食者力量，这是一切杀人格斗术的基础所在。

然后就是依兵器发展招式和依中医发展打弱点的结合，争取瞬间让敌人失去战斗力，快攻型的攻击术基础。

再有就是同行之间的防御对手攻击的同时反击的对抗性成长，这就放到一边，不用继续展了，一人一生一绝技，究其一生打磨招式，就足以把一个招式拓展到各种方面，行走江湖。

不过养生拳刚开始是这样，是同行中的第一梯队佼佼者，传承过程中，它变了。

由小开合变成中开合，方便看着好看，教给普通人锻炼身体，实战意义大幅下降，成功的由佼佼者变成绣花枕头。

在之后又传一代，干脆转成了大开合，大幅度转身直接转个180，要不是动作看着花里胡哨，说是酒店端盘子练就的杂技也不见得没人信。

至此，养生拳变成和五禽戏一样的健美操，以功夫的名气传遍五湖四海。

他变了，他不再是他了。

放开养生拳不讲，前面已经大概展开了古代杀人术框架，下面正式展开这个世界的战力框架。

这里的战力框架，以华夏古代自然哲学放射性的基本特点为框架，基本是百花齐放的局面。

由于科技树不同，整个设定年份还是2020年，但信息技术完全没发展到现在水准，整个还处于真气时代和蒸汽时代，魔法时代混杂时代。

在华夏文明之初，修仙分天元仙和地元仙，但随着时代的发展，这两种路子由于不可接受的诸多缺陷，被之后兴起的各种其他分支所掩盖，在一场历史性的擂台战之后，天元和地元逐渐淡出人们的分级方式中。

由于各个流派的修炼分级差别很大，不同流派没有互通评判标准，所以战力体系非常简单。

在普通人意识里，收束点只有两个：人，仙。

没越境飞升，一律为人，超然于凡人之上，传说够多，抑或被天庭选去，方可称为仙。

不过也不一定，战力体系简单，自然有别的体系在发挥作用。野路子在背景设定里数不胜数，举个简单的例子，把自己练到一定条件，再设法“引天地之灵气”，把自己弄死说是“元神”，利用将别的东西化身为人的路子，直接把元神注入这新的身体，站到一个新台阶上，自立为仙。

不过虽然路子野，但是流传甚广的特质还真有人吃这一套，倒也有人认这神仙。不过真要设定上说，这种程度完全不能和真正的仙相提并论。

返回流派设定里，能一眼看出对方真气修为只有几个特殊的流派可以，除非一点真气反应没有根本装不下去，修为这种东西很难精密分级。

真正起分级作用的，就是名气，知名度，影响力，这一种东西。

出人头地，必须证明自己，不然没人能看出你的真实能力。

不过自然，知名度和影响力和战斗力当然不能划等号，所以战力评定系统的可靠性非常低。

不过人是社会型生物，以影响力分级至少还算符合社会基本特点。加上设定里不同分类和战术思路的流派境界分级不互通且不可比，你可能看起来这个人瓜兮兮的，不太聪明的亚子，战斗力可能抬手就是拆迁级重拳，看起来真气强度菜的抠脚，可能一挥手和切豆腐一样砍开大楼承重柱。

一句话，真气影响身体强度，但身体强度和真气不是一一对应，真气不过是一个入场券，打开新世界强度的入场券。

基本设定差不多就这些了，之后准备故事线。

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