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第278章 神明在上（第5页）

比如人神似乎都无法跨越、无法改变...

病痛和生死。

甚至...经因此引发过悲剧。

这也是猜测神明隐没的主流原因之一。

但也不是所有神明都在框架之内。

一般光明神这样的正统神明，从人类文明开始就有记载和供奉的正神，更加强大，似乎受到的限制也多。

除了正神之外，还有被正统神官们称作“邪神”的存在，一般只在小范围的地区流行信仰。

祂们同样有赐福神力、超越一般人类的能力，但比起正神，光是看他们的行事风格就能推断出祂们受到的限制并不如此多。

甚至有些肆意妄为，引发过灾难，这也是他们被归类和称作“邪神”的理由。

同样有正神堕落为邪神的例子，所以在光明神异象的时间，神官们才会如此害怕担忧、小心做人。

只是近些年波澜不惊，光明神官代际变幻，才逐渐从那种压抑的恐惧中走出。

可邪神也不是全然的自由。

真实原因不明，邪神的传承都极短，昙花一现就会彻底湮没消失。

不再能够降下神迹，信徒也自然相继四散。

猜测很多，最可靠的原因是这些邪神不像正神那般天然就有对神力的运转，没办法承担大量的神力，最终付出了生命的代价。

所以即使是名气很大的邪神，流传信仰的地区其实也很小，而且存在的年代不长，无法形成光明教廷这样的规模。

这似乎是种平衡，是“自由”的代价。

“实际上，黑暗神在诸多的标准下，更像是处于邪神的序列。‘

但祂完全打破了一般认知，不管是神祗的强大程度，当时能够负担的神力和信徒数量，黑暗神都超越了一般的邪神，乃至部分正神。

是正神神官都觉得匪夷所思的程度。

不少存在等待着黑暗神彻底崩溃的那一天，也有不少绝望狂热的信徒涌入黑暗神麾下。

因为祂让很多人看到了新的可能和希望。

红衣主教的话语似乎意有所指:“光明神的信仰，真正光明的只是神祗。”并不是光明教廷。

费姝第一次了解这些，然后道:“我可以多学些使用神力的技巧，保护自己和其他人......“”加尔文难得失态地打断了圣子，开口道:“除了神明，没有人能够没有代价地使用神力。

费姝因为红衣主教的话顿在原地。

加尔文神情严肃:“神力宛如水，使用者就仿佛容器。

水永远不会消失，即使容器打破流出，也只是以另外一种方式存在。但容器不同。

水的存在，其实就是对容器日复一日的侵蚀。

费姝想起了红衣主教一直以来的咳嗽，有所好转，但一直无法根治和痊愈。

银发圣子低头，再抬头的时候，眼睛依旧明亮:“我知道，可是在容器破碎之前，里面的水至少还能再哺养一些生命。”

“在它彻底消亡之前。”

红衣主教看见那双碧绿色的眼睛就知道，他无法达成自己的目的。他无法说服此时的圣子。

至少现在不行。

加尔文拾手，按了按自己的额头侧边，最终妥协:“您知道，如果您坚持，我无法左右您的决定。”

不仅仅是在规制上红衣主教无法反驳圣子的决定。

费姝发觉了他松动的态度:“出问题的很可能是黄衣神官，其实悠现在也无法确定到底谁有问题吧?

圣子说得没错。

加尔文叹息一声:“在您冒险之前，至少让我解决您外出接触其他光明神官的隐患。”

费姝反应了一会儿，意识到加尔文说的是他灵魂里的"杂质”一那些莫名存在的黑暗神力。

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