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第118节（第3页）

当着百姓们的面，上元县的衙役们带来了松柴，并将它们架的像屋子一样高。

过了片刻，上元知县才拿着火把上前，代百姓们向天祷告，最后点火焚烧。

在杨展的解释下，朱高煦知道了这是一种叫做“烧火盆”习俗。

原本朱高煦以为这上元知县在忙完这事情后还会留下来说些什么毒鸡汤，结果却不想他直接带着衙役走了。

朱高煦有些愣神，亦失哈却笑着解释道：“那官员估计忙着回去守岁了，往年都是如此。”

“那倒挺好。”听见没了衙门的干扰，朱高煦也笑着继续看起了桥上的节目。

没出他的预料，在那官员走后，十八轮子的马车开始拉着一个个戏台上前停驻表演。

元明时期的戏曲比宋代更发达，因此看戏的活动，是明代人在除夕至元宵这半个多月时间里的重头戏。

包括但不限于《窦娥冤》、《望江亭》、《宋大将岳飞精忠》、《单刀会》等等宋元戏曲。

除了这些，还有许多后世已经遗失的戏曲题材，在这些戏曲题材中，数神魔戏曲为大制作。

神话题材的戏曲需要用到各种“特效”场面，诸如喷火、爆炸、遁地、飞天等等特效皆能展现。

台下的人看不太懂，但朱高煦却看得开怀大笑。

喷火还算简单，不过是口油点火喷出罢了，但爆炸就是用在布景的竹林中提前塞入火药，待演员挥剑便一一引爆。

还有那遁地飞天，不过是在舞台下面藏了机关，给人一种跳起来就没入地里的错觉。

飞天也是用一些与幕布差不多颜色的绳子将演员一下吊起来罢了，虽然能看出，但这还是不影响朱高煦看得津津有味。

见朱高煦看得高兴，亦失哈也走到桥上，举着拇指大小的一吊钱走上了那马车舞台，将钱放入了那几个角的帽子上。

等亦失哈回来，那戏也演的差不多了。

神魔戏台被马车拉走，取而代之的是《岳王兴邦死狱》的历史文戏。

岳飞的故事在明初广为流传，因此看客反而比前面的神魔戏曲还多。

尽管许多人已经看了这戏很多遍，可当这戏曲上演的时候，却还是有人忍不住的啜泣。

“秦桧狗贼！”

忽的，人群中一声大吼，有个看戏上头的人竟突然冲上戏台，把演秦桧的演员揪住一顿暴打。

“那是演员啊！”

“打错人了！”

“哈哈哈哈……”

朱高煦目瞪口呆，在他身旁的一些百姓又哭又笑，朝着那男人苦劝说这是演员。

打了几拳，反应过来后那男人也摸了摸头，有些尴尬的朝那秦桧的演员下跪作揖。

那“秦桧”挨了几拳，反应过来后还想生气，却见这男人下跪作揖，只能上前把他扶起来，将他请下了台去，继续顶着挨了揍的脸来表演。

虽然这场面有些闹剧，但确实叫人哭笑不得，便是朱高煦也笑得直拍大腿。

只可惜，这台戏是最后一场，而当戏台帘子拉上后，石桥两侧与河道两侧的百姓也就纷纷散去了。

亦失哈拉了拉意犹未尽的朱高煦，这才向他说道：

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