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第122章（第1页）

凤栖又仔细看了看那张花笺，然后揉成一团丢进了火盆里，看着花笺腾起了胭脂红的火焰，又化为一团灰烬，才说：“只言片语，东鳞西爪的，不能完全作数。”

溶月已经快哭了，什么都比不上此刻的恐惧：“是呢，是呢，肯定不会发生的。和亲公主是两国交好的象征，哪有杀了和亲公主的？两国交兵还不斩来使呢，何况哪有人拿女人撒气的？……”

自己说话安慰自己，说了一大串，才把自己安慰好了，又担心地看着凤栖。

凤栖面色凝重，但比溶月镇定多了，她抚慰地点点头：“溶月，你说得对，刚刚说什么‘杀了祭神’之类话的，都是察王幹不思，冀王说的是‘马上得天下，不能马上治天下’，冀王还是头脑清醒的人，暂时不会这么做。”

但是她更明白，冀王温凌只是“暂时”不至于这么做。

郭承恩一次又一次地欺骗温凌，甚至打退了前来并州进犯的幹不思；南梁却不肯听话地杀掉郭承恩，以表示忠心于盟约。兄弟俩的争执大抵也是因此而起。

从眼下看来，温凌暂时不愿扩大战事，不愿与南梁撕破脸为敌，也不至于杀掉她这位燕国公主表示决裂；但幹不思回到中都告状，勃极烈会议会如何决策接下来靺鞨的战略却是未可知的，如果权力极大的勃极烈会议决定要与南梁决裂，温凌愿不愿意又算什么？和亲公主一条性命又算什么？

凤栖想：溶月就是少读了两本书。的确，和亲公主绝大多数都是两国交好的象征，所以绝大多数确实是善终的；但并不是没有例外，唐代的宜芳公主和静乐公主，出降奚与契丹，在两国叛乱之后均被杀了祭天祭旗，十来岁的豆蔻年华已然惨死于别国大漠之中。

她为什么还怀着希冀在这里呆着？像萧翠灵一样期待“他有三分真心”？

凤栖压低声音对溶月说：“溶月，你要有准备，此地不能久留，我们只要一有机会，就必须逃出去，逃出去还有活路，否则就是任人宰割。”

溶月声音都颤抖起来：“可是逃出去……我们两个没脚蟹，怎么可能做到？”

“事在人为。”凤栖说，“留在这儿有风险，逃出去也有风险。可是留在这里的风险是我们毫无自主之力、只能倚靠温凌或许会良心发现，可想想萧翠灵，就知道这有多渺茫；离开的风险虽然更多、更不可控，但车到山前必有路，能走自己选的路，我死也心甘情愿。”

“可是……可是……”溶月“可是”了半天，终于发觉凤栖的话无可辩驳。

她最后只能问：“可是我们有没有逃出去的方案呢？”

“现在还没有。”凤栖说，“只能让节度使府再闹一回耗子了。”

“啊？”

凤栖说：“那姓高的小贼挺聪明的，上次挑选民伕搬太湖石那次，我不是一直说‘老鼠刨洞’嘛，果然他听进去了，那天选进府干活，就在褡裢里带了一窝小鼠进来。估计这天杀的还在我床底下刨了一个耗子洞，放了几只小耗子。”

想到那小贼，她撇撇嘴：“这几天大概小耗子饿了，天天晚上我都能听见耗子‘唧唧’地在我床下叫。”

有点气，又有点好笑，这个高云桐看着是个读书种子，哪晓得做事不拘绳墨，颇能使坏，害得她这几天真的都睡不好，但寻他来一回不容易，只能先忍着，以免借口用完了。

第二天，凤栖又带着溶月出门骑了一回马，冀王的亲卫跟着保护和监督她，亦只能耐着性子跟着她到处逛集市，看着她命溶月扯了两匹红绡，买了香粉胭脂，接着又是各种零食、首饰、衣料，买个没停。

亲卫们伺候得不耐烦，心里大概都在暗道：这南梁的小娘子真是一个小女人，实在是太败家、太难伺候了！

到了一座寺庙边，凤栖下马说：“我要拜一拜佛。”

摇着马鞭：“你们一道进去？”

亲卫们面面相觑，最后说：“王妃，我们信奉白山黑水神和萨满，不信那些佛啊、菩萨啊、罗汉啊的，也不会拜。您就自己进去吧……我们在外面等候。”

凤栖不置可否，在山门口买了好些香烛香油之类的，瞥眼见那些亲卫很谨慎地把寺庙各个出口都把守好了，也不多言，只是示意有些慌乱的溶月镇定一些。两人进寺庙，把每一座厢房都看了过去，有些灰心，问寺庙的主持：“方丈，这座寺庙有其他出口么？”

方丈在她进门时已经知道是靺鞨的王妃，自然很是冷淡，“阿弥陀佛”了一声才说：“女施主，大军已经洗劫过鄙寺一回了，想必对鄙寺十分熟悉。有没有其他出口，您不晓得？”

凤栖叹了口气说：“我……我也不意他会如此无礼。”

到大雄宝殿给供奉的佛祖上了三炷香，又捐了香油，在缘簿写了一个数字，而后说：“今日骑马出来，没有带足够的铜钱，明日遣家人送过来。”

方丈很冷淡地说：“不用了。”

凤栖很认真地看着他：“方丈，救人一命，胜造七级浮屠。”

老方丈大约看出她眼中满满的机心，但又不知道她是何意，好一会儿才说：“是。”

凤栖又说：“信女乃是和亲靺鞨的汉女，身世沉浮，不由自主。如今可能登上寺中浮屠塔，南望家乡，遥祝亲人安康？”

老方丈的态度好了很多，叹息一声，亲自把凤栖带到浮屠塔下。

城里这座寺庙建在一座高坡上，浮屠塔建立在高坡顶端，是除了城墙望楼之外视野最远的地方。

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