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他要亲眼确定,张盈是否真的是傀儡。
曹操很担忧,张盈会不会扣留郭嘉。
郭嘉道:“若他扣留我,刘表等人便会知道,他所宣扬的是障眼法了。以张盈计略,他不仅不会扣留我,还会厚待我。”
其他谋士也赞同郭嘉的观点。曹操只能含泪将郭嘉送上马车。
……
贾诩道:“此计骗不到曹操。”
刘盈满不在乎道:“曹孟德小可怜被袁绍和袁术夹在中间蹂躏,他越清醒越痛苦。准备一下,迎接我的好朋友。不知道来者是荀彧还是郭嘉。虽然我希望是荀彧,可以骗荀彧帮我干一点活,再把荀彧送回去。但应该是郭嘉,唉。”
郭嘉只会来白吃白喝!
贾诩也认为事情会如刘盈所料。
曹操和他的谋士团确实厉害,可惜太弱。
即使贾诩断定中原战场的胜利者定是曹操,但袁绍不是那么轻易就能被打败的。
希望袁绍能多拖曹操几年,拖到陛下羽翼丰满。
郭嘉往益州赶去时,刘盈终于教会了工匠印刷术和改良造纸术。
他家的造纸术厉害吧,居然比东汉末年的造纸术还厉害几分。回去后,他要多赏造纸的工匠一笔钱。
因东汉的造纸术已经有了长足发展,吸收了刘盈带来的造纸术经验,益州又多竹木稻草,纸张制造无论是质量还是数量都得到了长足进步。
刘盈设置了如少府那样的机构,专门管理蜀锦工坊、蜀纸工坊和印刷工坊。
张修和张鲁身为宗教创始人,是最适合根据日历编造“皇历”的人。
众所周知,宗教创始人都不迷信神,否则他们不会生造一个神。
张修和张鲁将什么“宜”“忌”与天干地支结合,用通俗易懂的顺口溜,编纂了一本就算念给农人听,农人都能听懂的皇历。
如果光是日历,庶人可能不感兴趣。若加上断吉凶,那庶人节衣缩食都会购买。
编纂皇历的是张修和张鲁,哪怕中原士人骂他们是米贼,也会偷偷遣人入蜀偷买。
五斗米教又称天师道,这可是晋朝那群世家士人们最爱的宗教。
张鲁把握中原世家清高士人的心态,小菜一碟。
用皇历无差别地坑富人和穷人,刘盈囊中终于不那么羞涩了。
印完皇历,刘盈开始印刷“从长安皇宫找到的浮丘、毛亨、张苍、叔孙通等大儒注释版本的儒经”。
甭管别人信不信,刘盈是诚信的商人,印刷的都是真货。
他还为老师们出版文集,文集里全是骂人的话。荀子三徒互骂的文章,比他们骂叔孙通的文章还多。
驳斥天人感应的文章也在其中。
虽然董仲舒在汉武帝时期才献出天人感应的学说,但你没有证据说汉高祖时期没有这回事。
就是因为汉初大儒把人骂走了,这些贱儒才没有到汉高祖面前卖弄。
刘盈从长安崩塌的墙角里挖出老师们的文章,这何尝不是另一种“古文经”?
大汉其他儒生做得的事,刘盈也做得。
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