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第101章 电车题一意孤行（第1页）

这种事情雷木理解不了，牺牲一个无辜的人救一群人，就类似于电车难题，

其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，

并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。

然而问题在于，那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你是否应拉拉杆？

本就是不合理的东西，说到底还是找不到一个两全其美的办法，除非能让电车强行停下。

如果换成雷木来选择，他也不知道到底该怎么做，他倒是可以一巴掌把电车打飞，

可如果这个电车换成了一个更加强大的存在呢？

对于一群村民来说，他们根本对抗不了一只飞僵，就像是抓着拉杆的那个人，无法让电车停下，

这只飞僵两个月吃一个人已经算是慢的了，还知道可持续展，换成一些凶残的飞僵，恨不得一天就屠了整个村子！

这种事情几乎没有一个合理的解决方案，非要辩论起来就是两种观点，

一种是道德主义，一种是功利主义。

在道德主义看来，在任何情况下，我们都不能牺牲一个无辜的人，去挽救他人的生命。

人没有权利去剥夺他人的生命，所以听天由命，就是一种最好的选择。

道德主义最终表述是什么呢？即便天塌下来，正义也要得到解决。

功利主义是说，还是要根据事物的结果，来决定一种行为值得做还是不值得做。

不是傻瓜就会知道五是大于一的，所以功利主义，可能就倾向于还是要进行扳道。

但是后来呢也有一些功利主义认为，问题可能不单纯是一个和的判断问题，这里面最根本的问题，

可能是一个生命能不能比较的问题。生命是不能够进行比较的，

但是当你一旦认为生命不能进行比较，你可能就跟道德主义开始投怀送抱。

其实道德主义和功利主义仔细思考的话，也许并不一定会有冲突。

正义就它行为本身是正当的啊，通常又能带来良好的结果，把这个通常能带来良好的结果拉到了永恒。

当然从另外一个角度来讲，在危难来临的时候，我们可能有一种道德上的义务，

我们可以为了保全别人的生命来牺牲自己，是对你个人的一种道德。

你不能够把它演变为，我可以牺牲他人来保全我自己，或保全另一些人的生命。

因为道德在绝大多数情况下，都是一种自律而不是他律。

最终雷木还是选择看看这个村民的想法，

“我且问你，你是自愿去喂僵尸的么？”

相比较于天三，雷木的形象倒是谦和得多，语气也比较缓，那村民看着他惨然一笑，

“能活着谁又想死呢，如果我不去死，那么村里大家都不会有好日子过。”

“既然这样，那就灭了那僵尸！以绝后患！”

“可你们不也没能杀死那只僵尸么，他已经跑了，等你们一离开我们村子里的人就全完了。”

“………”

雷木被噎了一下，能不能给点面子啊喂！

天三也有些尴尬，说到底刚刚还是占了偷袭的优势，真打起来他俩确实不一定是飞僵的对手。

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