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第88章 吊唁（第1页）

街上行人稀少，头戴僧帽，身穿僧袍，身上背着竹竿，竹竿上挂着红灯笼的僧人，敲着手中的铁牌报时：“寅时。”

乌鸦和杜鹃站在院子里的树枝上鸣叫，一些人手上提着白灯笼，一位头戴白色幅巾，身穿白色深衣，麻鞋，露出左臂的中年男子在众人的搀扶下，登上梯子，站到房屋房檐上，老丈面朝北方。有人手拿一根长竹竿，把挂在竹竿上的一件银灰色圆领袍，递给老丈，老丈左手抓着衣领，右手抓着衣服的腰部，哽咽呼喊：“堂兄江通之，复！”

房檐之下，众人呜咽，老丈又大喊了一声：“堂兄江通之，复！”众人啜泣。

三块瓦当枕头，去世的人脸上盖着一张黄纸，耳朵里塞着棉花，穿着崭新的深褐色印绿色蝉纹左衽交领袍，系带的麻鞋，胸上压着一个秤砣，左手拿着用高粱杆和稻草做成的“打狗棒”，右手拿着一串用面团做成的“打狗馒头”，腰上束着黑色的腰带，腰带上挂着两个黄麻荷包，双脚被一条麻绳捆住，安详地躺在拆下来的铺着七十二根稻草的卧房门板上，门板靠着卧房的墙。靠近去世人头部的门板附近，放着一个香炉，香炉里插着三支香，香炉旁边，放着一碗插着一双竖筷子的米饭，一个铜制的燃烧的麻油灯。

老丈第三次呼喊：“堂兄江通之，复！”语毕，老人把圆领袍卷起来，拿在手中，继而用自己的衣袖拭泪，他登下梯子，把衣服覆盖在去世人的身体上，又从衣袖里拿出一张白色麻布，盖在去世人的头部，众人放声痛哭……

灯火通明的垂拱殿内，殿内摆放着香烟袅袅的香炉，做工精美的水晶沙漏，香炉里飘来沉香的味道。

头戴通天冠，脖子上系方心曲领，身穿绛纱袍，束着玉带，腰上戴着佩饰的皇帝端坐在龙椅上。

文武百官戴冠，身穿朝服，脖子上系着方心曲领，腰上佩绶带和装饰物，手上拿着白色象牙笏板，有序地站在大殿内。

头戴鹊尾冠，身穿黑青色交领袍，束着白丝绦，腰上挂着铁牌的宦官双手提着煤油灯，有序地站在大殿内，两位手上拿着拂尘的宦官说道：“大起居，行朝礼！”

文武百官手把象牙笏板插在腰上，行了七次“长揖礼”，他们异口同声地说道：“微臣参见陛下，愿陛下万岁永昌！”

皇帝起身，回了“天揖礼”，说道：“众卿平身！”

文武百官回道：“谢陛下！”

皇帝坐下后，官员们拿起笏板站好，专心致志地看着眼前的笏板。

皇帝说道：“礼部与两制的官员有一事尚且无法定夺，朕今日想听听众卿的看法。李太常，你把昨日下朝后，朕与部分官员议论的事情，告知所有朝臣。”

头戴三梁冠，身穿朝服，腰上佩着铜佩和绿色绶带的李育举高笏板回道：“唯唯！”李育说道：“去年陛下即位，大赫天下，宗室及百官受封进爵，只有濮安懿王，尚未追加典礼。本月初九，有官员提及濮安懿王典礼一事，陛下让微臣负责典礼之事，因为濮安懿王是陛下的生父，所以我们会降制行册命。昨日下朝，微臣与陛下，翰林学士，中书舍人讨论濮安懿王的册赠，无论是制书还是册书，都有具体的书写格式，然而制册书籍中，并未提到皇帝的父母是哪种父母，皇亲是否要记录名字。一些官员主张在制册中，称呼濮安懿王为‘皇伯’，不记录濮安懿王的全名，一些官员认为濮安懿王应该称为‘皇考’，应当在制册中记录全名。”

李育说完，放平笏板。

皇帝说道：“众卿觉得，濮安懿王在制册中，应当怎么称呼呢？”

头戴笼巾貂蝉冠，束银腰带，腰上佩深红色蔽膝，玉佩和土黄色绶带的宰相韩琦举高笏板说道：“陛下，《孝经》有云‘天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父。’微臣鄙见，濮安懿王是陛下的生父，理应称呼‘皇考’。”说完，韩琦放平笏板。

头戴三梁冠，眉毛与耳朵齐平，耳朵长，两鬓留着黑，上唇，下巴留着短胡子，身穿朝服，腰上佩着铜佩和绿色绶带的天章阁待制，知谏院司马光，立刻举高笏板反驳道：“《孝经》有云‘安上治民，莫善于礼’，陛下是先皇的儿子，按照礼仪，微臣鄙见，濮安懿王应当称作‘皇伯’。”说完，司马光放低笏板。

头戴五梁冠，束银腰带，深红色蔽膝，佩玉佩，左腰佩着土黄色绶带的参知政事欧阳修，抬高手臂和笏板说道：“陛下，生身父母，过继的父母，皆称‘父母’。《孝经》有云‘立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。’古今典礼，皆无改称皇伯之文，微臣拙见，濮安懿王应当称作‘皇考’。”欧阳修语毕，缓缓放下笏板。

头戴三梁冠，身穿朝服，腰上佩着铜佩和绿色绶带的右谏议大夫，兼任翰林学士，兼职代理太常寺的礼官范镇，立即举起笏板反驳道：“事关国事，陛下应当站在宗庙社稷的角度来看问题，微臣认为，濮安懿王应当称作‘皇伯’。”语毕，范镇放平笏板。

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头戴三梁冠，身穿朝服，腰上佩着铜佩和绿色绶带的言律举高笏板，附议道：“陛下，《礼记》有云，‘夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。’陛下是仁宗皇帝的儿子，微臣拙见，濮安懿王应当称作‘皇伯’。”语毕，言律放平笏板。

大部分官员们纷纷举起笏板，进言支持“皇伯”的称号……

头戴三梁冠，身穿朝服，腰上佩戴银佩和紫色绶带，任职资政殿学士的梁度举起笏板说道：“陛下，濮安懿王无论是称作‘皇伯’还是‘皇考’，都会让陛下引起争议。微臣拙见，濮安懿王当按制册格式，称呼‘皇亲’，一来，这里的‘亲’可以指父母，二来，这里的‘亲’也可以指‘亲属’。”语毕，梁度放下笏板。

头戴獬豸冠，扬眉，龙鼻，颧骨有肉，耳有垂坠，上唇留着两缕三寸长的胡子，下巴留着一缕短胡子，身穿朝服，腰上佩着铜佩和绿色绶带的监察御史里行，兼任御史中丞吕大防，马上拿高笏板反驳道：“梁资政，你并非第一天上朝，陛下让我们在濮安懿王的称呼中做出选择，你的提议，毫无用处。濮安懿王是仁宗皇帝的堂兄，仁宗皇帝称呼他为‘皇伯’，在微臣看来，陛下可以顺应这种称呼，濮安懿王应当称为‘皇伯’。”语毕，吕大防放平笏板。

头戴二梁冠，身穿朝服，腰上佩铜剑，后腰佩绿色绶带的观察使燕存理，举起笏板说道：“陛下，微臣有一个提议，我们可以将濮安懿王称作‘皇伯考’。”说完，燕存理缓缓放下笏板。

头戴三梁冠，身穿朝服，腰上佩着银佩和紫色绶带的正奉大夫，兼任龙图阁直学士的吕公着举起笏板反驳道：“燕观察，‘皇伯考’是真宗皇帝对太祖皇帝的称呼，这种专称，濮安懿王怎么能使用呢？陛下，微臣拙见，濮安懿王应当称作‘皇伯’。”说完，吕公着放平笏板。

皇帝说道：“看来众卿的观点无法达成一致，此事推迟到六月再议，众卿今日有何事要奏？”

头戴笼巾貂蝉冠，扬眉，龙鼻，长耳，耳有垂珠，上唇和下巴留着白胡子，身穿朝服，束着银腰带和深红色蔽膝，腰上佩着玉佩和玉剑，左腰和后腰系着一条土黄色晕锦绶带的枢密使，兼任剑南西川节度使的文彦博，举高笏板说道：“陛下，自太祖皇帝以来，国朝因战负伤的士兵，以及年满六十岁的普通士兵，年满六十五岁的将领，均称作‘剩员’，朝廷每月向他们月俸，国朝现有‘剩员’三十万人，其中因战负伤，回乡种田和在军队中做杂事的‘剩员’，共有十万人，其余二十万‘剩员’，无从派遣。昨日下朝后，曾尚书告知微臣，截止去年，国朝现有官员二万四千人，入籍杂户的官员随从共计十二万人。国朝所有官员随从每月的衣粮花销，均是朝廷承担，倘若陛下遣散一半的杂户，将无从派遣的‘剩员’分配给官员，充当官员的随从，对于五品以上的官员，每位官员再精简一半的随从名额，如此一来，朝廷每月可节省一笔花销。此外，微臣听闻，近日有盗贼在汴京书院偷盗学生书籍和钱财，倘若朝廷派遣‘剩员’在各州县的学校门口看守，或许盗贼不敢造次。伏望陛下采纳微臣的愚谏！”

皇帝说道：“朕准了，文枢密，你和欧阳参政，韩相公一起把此事落实下去吧！”

欧阳修和韩琦把笏板举得跟文彦博的笏板一样高，他们齐声回道：“微臣遵旨！”语毕，他们放平笏板。

欧阳修又举起笏板说道：“陛下，今年正月，西夏李谅祚带着数万的敌军侵犯庆州，突袭王官城，庆州经略使孙长卿带兵抵御敌军，李谅祚说要退兵求和，却又在二月冒然来犯，三月，李谅祚带着敌军围攻陕西顺宁寨，虽然两场战役，我军大捷，但是有五万的士兵因战陨命，其余十万士兵均在本月平安归队。微臣伏见谅祚猖狂，违背誓约，此人妄图篡位、叛变的目的已经显露，年岁之间，必为边患。国家防备战事的策略，在于用人。国朝与西夏停战，已有二十余年，曾经为大宋征战的将领，除了户部尚书侍郎孙沔，其他人鲜少在世，仁宗皇帝在时，西夏与国朝交战，孙沔守卫环庆路，此人光明磊落，足智多谋，他虽然没有出兵，立下战功，但是他招抚番夷，恩信一方，边民至今挂念他。孙沔今年七十岁，虽然他曾经因罪被朝廷免职，但是弃瑕忘过，正是用人之术。微臣盼望朝廷察访孙沔，若他的才智没有因为年老而衰退，若他的身体没有因为年老而衰弱，伏望陛下赐予他嘉奖并且任用孙沔，此人是抵御战事的贤士！”语毕，欧阳修放平笏板。

皇帝说道：“贾中丞，朕限你在一个月之内，察访孙沔。”

头戴獬豸冠，扬眉，狮子鼻，上唇留着短胡须，下巴留着长胡须，身穿朝服，腰上佩着铜佩和绿色绶带的御史中丞贾黯举高笏板回道：“微臣遵旨！”语毕，贾黯放下笏板。

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言律举高笏板进言道：“陛下，微臣通过打听熟人和查阅资料，得知汴京在以前生过地震，地震来临前，指南针失灵，云朵成鱼鳞或者条带状，井水变得浑浊，水质变味，植物和动物均有异常表现，柳树枯死，结果的植物又再次开花，飞鸟聚集，牛羊骡马不进厩。微臣通过询问一些经历过地震的幸存者，了解到地震的逃生方法，地震来时，人们躲在桌子下或者家中空旷地带，便可逃生。仁宗皇帝在时，汴京，忻州，代州，并州，广州，河阳，许州，秀州，幽州，雄州这些地区的百姓，经历过地震，其他州县的百姓对地震了解甚少。微臣伏愿陛下组织各个州县的百姓，每月开展一场地震演习，增强当地百姓的安全意识，地震本是天灾，若我们防范于未然，便可减少人员伤亡和财产损失。”语毕，言律放平笏板。

皇帝说道：“孟舍人，在你看来，我朝各个州县的百姓，应该如何开展地震演习？”

言律举起笏板回道：“陛下，微臣拙见，国朝各个州县的百姓，应该以街坊为单位，在固定的时辰，开展地震演习，由于地震在以前来得突然，演习时辰应控制在两刻之内。”说完，言律放平笏板。

皇帝说道：“去年春季，有官员向朕献上札子，说是相国寺有位僧人，撰写了一本一万字的《地震预兆及逃生法》，朕看过那本书，书里的一些预兆，和孟舍人所言一致，朕当时命国子监加印此书，覃祭酒，由国子监和相国寺共同加印的三万册书本，现今的印刷进度如何？”

头戴三梁冠，长着伏羲骨，狮子鼻，身穿朝服，腰上佩着铜佩和绿色绶带的国子祭酒覃昌举高笏板回道：“禀告陛下，我们和相国寺现今已加印二万九千册书，本月底，所有书籍便可加印完毕。”语毕，覃昌放平笏板。

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