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知善四人纷纷点头。
福山道长的四个弟子分别是知善、知水、知静、知守。
实有道家上善若水,清静自守之意。
周清将自己对回春符典及注解的理解,将鹤形术的草稿弄出来,请知善他们一一评点。
其实福山起初不是掌门候选人,只是那场清福宫内乱后,福山才做了掌门,从故纸堆里寻到回春符典的典籍,其中还有因内乱亡佚的部分,全是福山多年来耗费心血补足。
知善四人,他们限于资质,学不了回春符典。周清若能修成回春符典,续上传承,对他们自是意义重大了。
因此四人是不遗余力的回忆细节,希望能帮到周清。
周清经过详细的问询,加上自己的理解,鹤形术的草稿变得内容越来越丰富。
他用左手作画,虽然只用的草纸,却也显出不俗的画技。
其实周清原本虽然学过一点画技,但远没有现在厉害,他修炼虎戏时,同时锻炼到了双手的灵活性。
精通级别的虎戏,使他左手的灵活性来到一个很高的程度,因此画技增加不少。
至于为何不用右手,因为右手修炼黑虎掏心,加强了力量和硬度,灵活性反而不如左手了。
周清后面又下山去买了画纸,抽空回院子里看了看。
其实没啥好担心的。
不正常的是昴日和大桑树。
真有人闯入,指不定是谁怕谁。
自从他将和尚尸体埋在大桑树下后,大桑树变得愈发阴凉起来,同时周清隐隐然能感受到一点来自大桑树的情绪,有点亲昵?
真不知是不是错觉。
他可有事没事拿大桑树练习弹指神通。
难道是因为喂了它一具尸体?
打一棒给个甜枣,难道对大桑树也管用?
反正周清不怕它。
它又不能动,顶多吓唬老仆人而已。
周清回到清福宫,将鹤形术画在画纸上,因为做足了准备,当真惟妙惟肖,连肌肉线条都画出了。
知善他们看到后,又是高兴,又是怅然。
周清版本的鹤形术画本与福山道长的区别,在于福山道长更写意,周清更写实。
若是从修炼角度来看,周清的画作无意是实用性更强。
既然准备充足了,那没啥好说的,直接开练。
周清在清福宫练了三天后,养生主终于生出新的变化:
五禽戏(略通):虎戏(精通)+鹤形术(粗通),鹿戏(精通),熊戏(略通),鸟戏(略通),猿戏(略通)。
武技:黑虎掏心(精通);弹指神通(精通);清风符典(熟练)。
奇技:回春符典(略通)。
初阶炼丹术(粗通)。
文胆(初阶)。
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