大美书网

手机浏览器扫描二维码访问

第21章 夺嫡讨论角（第3页）

羔羊不与猛虎共饮，说明存在根本的利益冲突，无法和谐相处。

生物链的天然对立，象征生存法则的不可调和性。

前者代表脆弱纯真，后者象征强权暴力，暗喻两种存在本质的冲突无法通过主观意愿消弭。

同时也是阶级与身份的鸿沟，羔羊猛虎隐喻权力结构的压迫（如统治者与被压迫者）。

【读者】：这里我一开始以为是他提出论点——他生而能量胜于“燕雀”理应展翅，不能做羔羊被猛虎觊觎。后面要给出论据，但是后面说&；明君”是无能的舆论傀儡，血腥手段才能笑到最后掌握话语权。所以说那俩不是论点?

【花弗言】：关于“明君”，看明君段落（指路——段落f）的段评回答。

【花弗言】：宝子，你把二皇子的话当议论文分析呢哈哈哈，咋“论点”这词儿都出来了。

主要关注二皇子话中反映出的价值观吧，他讲这些，其实也不是为了让古意接受他的观念。

他是在有所保留地主动暴露自己的部分价值观，看古意的反应。

虽然觉得她不会是细作，但二皇子的性格本质还是敏感多疑的，他的行为依然存在试探和继续确认，才会放心。

【读者】：可以理解。

?

〓段落e：父皇宫变弑亲……谁人敢言‘仁德’二字！

【读者】：感觉该是谁人敢言不仁。

【花弗言】：他是在cue她之前说的北羌王不“仁”，明君应修“德”政。他是知道父皇登基用了铁血手腕，杀孽如海的。（但还是坐稳了帝位）

总之他的观点是没有那么一分为二的全面思考问题的，别把人物他们说的的观点当正理。

本文虚构架空，也不要完全相信权谋篇里任何人说的所有话，因为作者在《夺嫡》是很少写什么“他她眼睛里闪过一丝异样”这种描写。

如果《夺嫡》直接写眼神异样，虽然能提醒到读者留意他们俩各自心里有事，但《夺嫡》的古意和二皇子，都是敏锐的主。

眼睛是心灵的窗户，他们眼睛闪过异样，互相都会现的，人设逻辑就崩塌了。

他们都藏得很深。

二皇子夺权之事，没有告诉古意。

而古意之前也一直装着仿佛毫不知情。

《夺摘》里的人物描写，和之前位面是有区别的。

【读者】：原来如此，所以他们说话都没啥细节描写，因为主角俩注重细节。

【花弗言】：no，细节还是有的，但念安在演，二皇子在藏。只是没有很多反映真实想法的神态描写而已，毕竟古意和二皇子都不是瞎子。

?

〓段落f：‘明君’二字，更是史官笔下的陶俑……

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

【读者】：这“明君”太懦弱了吧，不当暴君也可以霸道啊。

【花弗言】：

“霸”的字面本意，指以武力统辖，“道”指规则。合指以暴力或强权建立的秩序，如“王霸杂用”中的“霸”，指严刑峻法和武力。

“王道”是以德服人，如孟子主张仁政；

“霸道”是以力压人，如商鞅“燔诗书而明法令”。

孟子曰:“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。”

王霸杂用，兼用王、霸之术进行统治，既注重道德的感化作用，也崇尚严刑峻法和武力。主张德刑兼用，义利双行。

二皇子认为“活到最后的人写史书”，直指历史叙事的胜者逻辑，如李世民玄武门之变后篡改实录，认为历史真相往往屈从于胜利者的笔墨。

（人有多面，二皇子也是有抱负实学的，但人与人之间观念会有差异，他和古意价值观上的争论是不可避免的。）

二皇子是主张法家的“操杀生之柄，课群臣之能”，而非困守“仁德”空名。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。