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第44章 听娘亲讲白云观（第2页）

“这个尹志平道长在长春观东侧下院，建立了处顺堂用来埋藏丘处机遗体。

长春观也因此被称为了，全真龙门派祖庭。

到了元末，连年征战，长春观原有的殿宇，几乎都成为了残垣断壁。

直到明初，明朝官府才以处顺堂为中心重建了宫观，更名为白云观。

清朝初期，道士王常月来白云观常住，并公开在此传戒。

受戒的龙门派弟子，得到王常月的教法，又广泛的传到了各地道观。

而全真教徒众，大多数都是属于龙门派。

所以白云观才被称为了，全真道第一丛林。

王常月方丈主持，后来又对白云观进行了一次大规模的重修。

从而基本奠定了，今日白云观的规模和建筑布局

如今白云观的建筑分为中、东、西三路及后院。

白云观的中路：以山门外的照壁为。

依次有照壁、牌楼、华表、山门、窝风桥、灵官殿。

钟鼓楼、三官殿、财神殿、玉皇殿、救苦殿。

药王殿、老律堂、邱祖殿和三清四御殿。

玉皇殿中左右两侧的，四位天师和二侍童都是用青铜铸就的铜像。

这六尊铜像可都是，明代万历年间铸造的。

大殿墙壁上还挂有南斗星君、北斗星君，三十六帅，二十八宿的绢丝工笔彩画。

这种绢丝工笔彩画一共有八幅，都是明清时代的作品。

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邱祖殿供奉着的，自然就是全真龙门派的始祖长春真人丘处机。

丘祖殿的殿内正中摆放着一个巨大的“瘿钵”，是用一株古树的根雕制成的。

据说是清朝的雍正皇帝所赐，传说要是有一天观内道士生活没有着落时。

可抬着此钵到皇宫化缘，宫中必须给予施舍。

而且丘处机的遗蜕，就埋藏在这个“瘿钵”之下。

而三清四御殿中的三清像，是明朝宣德年间塑造的。

四御则是清代中期，使用泥塑金漆沥粉造像而成的。

殿前院子中的鎏金铜鼎炉，是明朝嘉靖年间铸造的。

这个鎏金铜鼎炉造型浑厚，周身雕铸着共有条精美的金色云龙图案。

白云观的西路有神特、祠堂院、八仙殿、吕祖殿、元君殿、文昌殿、元辰殿等。”

当何雨柱听到神特这一词语时，差点以为娘亲也是穿回来得了。

“娘，什么是神特？这名字好是古怪啊！”

听到儿子的询问，林若心轻轻的摸了摸何雨柱的头，接着轻柔的说道：

“神特，就是一匹特别像是骏马的铜兽。

长有骡身、驴面、马耳、牛蹄和传说中的四不像非常类似！”

说完，清了清嗓子，又喝了一口儿子递过来水，甜甜的，这水是加了蜂蜜的。

林若心感受着口腔里的淡淡的甜味，心中也自是幸福弥漫，定了定心神接着说：

“白云观的祠堂的院堂下，埋藏着的是王常月道长的遗体。

堂内左右室的墙壁上，分别嵌有元朝赵孟頫写的《道德经》《阴符经》石刻。

白云观东路有三星殿、慈航殿、真武殿和雷祖殿。

白云观后院是一个清幽雅静的花园，名云集园，又被称为“小蓬莱”。

小蓬莱的中心是，戒台和云集山房，戒台就是全真派给受戒的道教弟子，传授“三坛大戒”的坛场。

云集山房呢，就是全真道学戒律的律师，向受戒弟子讲经说法的场所。”

听着自己娘亲讲解，何雨柱模糊的记忆也清晰了起来！

而林若心一口气，讲了这么多，也有点乏了。

何雨柱看着讲完白云观历史的娘亲，脸色有点微红。

赶忙从篮子里再次拿出了杯子，给娘亲又倒了一杯水。

看着儿子递过来的水，林若心温柔的笑了笑。

接过水杯，小口的抿了几下，嗯！甜甜的，和自己的心一样甜。

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