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第58章 水中雕像（第3页）

“又没背书吧，今天的《庄子》和《道德经》看完了吗？”

“小学的入学考试又不考这些……”小谢璲小小声地抱怨道。

话音刚落，他的脑袋就被敲了一个爆栗。小谢璲委委屈屈地抱着头，不敢再多说什么。

“读书，是为了让你修心，不单单是为了应付考试。”爷爷无奈地摇了摇头，“为学日益，为道日损[注2]……修心养性，以至无为[注3]……”

“小璲啊，你要记住，修道最重要就是修心，只有保持本心，不被世俗欲望影响，才能寻得大道。追求长生，是最愚蠢的行为，而想要长生的人，则是这世间最愚蠢的人。”

“……我才不修道。”小谢璲嫌弃地撇了撇嘴，“爷爷你喝酒的时候，经常指着里屋那个雕像骂他是蠢货，所以他就是想要长生的人吗？”

老爷子冷哼一声：“哼，就算他不想求长生，他也是个蠢货！去去去，小孩子问那么多干什么？乖乖回屋背书去。”

“哦。”小谢璲捂着脑袋，不情不愿地回到了屋内。

“…故曰：天地无为也而无不为也，人也孰能得无为哉[注4]……”即使走进屋内，也能依旧听见老爷子的吟诵声。

那苍老低沉的声音中所蕴含的复杂情绪，是刚转世为人不久的谢璲所不能理解的。

小老头拿着书在院子中慢慢踱步的身影在脑海中缓缓消散……谢璲满眼杀意地看着湖底那巨大雕像。

换命符箓，无生老母，无启教，长生教徒，兜兜转转，原来都是同一个人弄出来的啊。

而且还是位旧相识。

谢璲继续往下潜水，一直潜到了湖底。

也不知这雕像是如何雕刻出来的，俯视的时候看着像个中年道士，仰视的时候，这个雕像又变成了一位面容慈悲的女人。

如果真是他想的那样，这雕像的底端应该有个机关……谢璲绕到了雕像左侧衣摆位置，看着‘瑶池金母’四个字出现在雕像衣服褶皱之间，直接按了下去。

这一按就像是按下了抽水马桶的按钮，谢璲只感觉一股巨大的旋涡水流突然在湖底出现。

他没有躲避，而是任由水流席卷着，带他来到了一个滴水的山岩密道之中。

谢璲从暗河中爬了上来，顺着向上的通道一直往上走。

湖底那个通道，连接的是山上五通神的祠堂。

‘巫支祁’的其中一个作用可能就是潜入湖底打开通道机关，让人能快速往返‘无生老母’的雕像和五通神祠堂之间。

谢璲不知道祭祀都有什么步骤，也不知道这个雕像还有什么秘密，不过再等几天就好了……过几天，等到四月四号，就会有很多邪修送上门来，到时候他再用那些邪修的灵魂慢慢钻研。

谢璲把在湖里捞的工作人员制服披在身上。这种制服用防水面料制作的，不像他身上的衬衫，被水一沾就透。

穿好外套，刚走出祠堂门，谢璲就感到了一股浓郁的阴气从不远处的山路上传来，隐约还能听到拳拳到肉的击打声以及动物的惨嚎。

本来想下山回村子里的谢璲脚步顿了顿，换了个方向，往阴气浓郁的地方走去。

作者有话说：

[注1注4]选自《庄子·至乐》

[1]释义：长寿的人整日里糊糊涂涂，长久地处于忧患之中而不死去，多么痛苦啊。

[4]释义：天和地看上去清静无为，其实却又无所不为。世俗之人，谁又能够做到“无为”呢？

[注2]选自《道德经》四十八章

[注3]选自《道德经》十章

道德经第十章是修心篇，始终保持本心、真心、赤子心、清净心、清静心、善渊心，最终达到圣心、道心，庄子把这归结为六个字：“外化而内不化”，惟其如此，才能最终达到“清静无为”之境地。

（作话释义来自汉程网，个人图书馆，知乎）

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