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第57章隋朝加强中央集权的改革
【接下来是隋朝啦,隋朝的改革是围绕着加强中央集权进行的,主要针对中央行政制度丶地方行政制度和府兵制进行了改革。中央和地方行政制度的改革没什麽好说的,中央就是废除六官制丶设立三省六部和三台十一寺,地方重点是州县制和基层制度,还有强化地方监察。】
[这也算改革吗?]
[教材上说的改革,那肯定是改革呀。]
[感觉这没什麽说头啊。]
隋,开皇二十年(600)。
杨坚没想到这些改朝换代後出于种种需要所做的自然而然的行政制度的变动也会被算在改革内,他面带愁色:“且听听吧。”
独孤伽罗担忧的看着杨坚,“那罗延……”
“朕无碍。”杨坚握住独孤伽罗的手,道。
【中央行政制度的话,我们刚才也说了,这六官制度是宇文泰为了博取关陇地区汉族地主拥护才设立的中央政府机构,这很不利于中央集权皇帝专制,隋朝是大一统王朝,所以需要改,于是就废除了六官制,换成了三师三公这种没有实权只有荣誉的虚职。然後三省六部和三台十一寺,这种也没什麽好说的就背吧,考的可能性也不是很大,而且不是很难记。三省六部是尚书中书门下吏户礼兵刑工,三台十一寺是御史丶谒者丶司隶以及太常丶光禄丶大理丶鸿泸丶国子丶将作丶太仆丶太府丶宗正寺丶卫尉丶司农——差点儿喘不上来气儿。】
[在我印象里三师三公就是给退休官员的荣誉称号。]
[怎麽这麽多寺。]
[这总不会是受到佛教影响吧?]
[应该不是吧?很多秦汉时候就有了吧?]
[秦汉时候有吗?没有吧?]
[我去,这咋背下来的?]
[简单?]
[我背这块儿总是少一个,关键是还想不起来少哪个。]
[我也是,每回少的还不一样。]
明,弘治七年(1494)。
邱浚摸摸胡子,再次对後世的官制感到好奇。自隋朝以来,官制以及官职的名字变动不似三公九卿变为三省六部这样庞大,像是御史台丶光禄寺等名称更是沿用至今,连职能都几无变化,後世却不再使用,甚至需要生记硬背,也不只是单纯改了名字还是从上到下发生了成体系的变动。
【怎麽背下来的?背的难点主要在三台十一寺,主要是十一寺。十一寺太多了,刚开始背的时候我也很头疼,总是会漏掉一个两个,但有规律的嘛,分类数着背,背几遍就差不多能记下来了,我主要是时间比较充裕,开始学的时间比较早,才有功夫在这儿抠细节,如果时间不是很充裕的话,其实不建议背这些零零碎碎的东西,我也有很多不是重点的东西没背呢。我说一说我是怎麽分类的吧,第一类是太常寺丶光禄寺丶大理寺丶鸿泸寺丶国子监和将作监,国子监和将作监把“监”换成“寺”就行,这已经记了一多半儿了,第二类是太字辈的太仆和太府寺,第三类是管皇族宗室的宗正寺丶类似于羽林卫銮仪卫的管理仪仗的卫尉寺和管理田地的司农寺这三个靠职能来记的,还是比较简单的,对不对?】
[简单吗?不觉得。]
[还算简单吧,我也是类似这样的背下来的。]
[其实多背几遍,背熟了一样能记住。]
[背熟了算什麽?形成肌肉记忆?]
[有道理,书读百遍,其义自现。]
[这让我想起来高中学化学的时候,背那个元素周期表,横着背,竖着背,我就编各种顺口溜。]
[笑死了,你的化学我的化学,大家都一样~]
[我高中舍友可有才了,编了一段小黄蚊。]
[哇哦,想知道!]
隋,开皇二十年(600)。
每到天幕讨论背诵的时候,杨坚总是难以抑制的感到悲伤,再没有比这时候更能让他感知到他们之于天幕中人是过去式,尽管对于他们天幕中所说的是预言,但不可否认的是所有的一切在天幕的世界中都是已经发生过的。
大隋二世而亡,杨坚默默捂住了胸口,他不像秦始皇一样暴虐,所以他的儿子们特指杨广究竟是做了多少恶事才能在有前车之鉴的基础上短短一代就把大隋搞灭亡?
【三台的话记忆难度不大,都是监察部门,只不过监察的对象不同,御史台大家都很熟,御史人均喷子,另外两台是隋炀帝登基之後设的谒者台和司隶台,主要负责巡查内外百官和居民活动,有点儿锦衣卫那味儿了。】
[隋炀帝还怪多疑的。]
[这能不多疑吗?暴君暴成那样子,要是不看严点,说不定路边就蹦出来人把他给刺杀了。]
[在隋炀帝时期当御史估计也挺危险的。]
[不管什麽职位,在隋炀帝时期都很危险啊。]
[古代昏君各有各的昏法,反正最後会走向灭亡。]
[历史上奇葩可多了,有的时候历史人物的生活比小说还精彩。]
隋,开皇二十年(600)。
独孤伽罗止不住地叹息,她的阿摐怎麽是那样的人呢?炀帝啊,实实在在的恶谥。杨广让她伤透了心,任哪个母亲知道儿子在跟前装模作样数十年都是为了权力都难以接受。
“还知道皇位来得虚,好意思巡查内外百官?”杨坚不屑道,又安慰独孤伽罗,“我们只当没这个儿子,他还不如杨勇呢。”
独孤伽罗没忍住翻了个白眼,“你好硬的心肠,说的轻巧,这麽多年的感情是假的吗?要是那麽容易撒开手,我就不至于这麽发愁了。”
杨坚也唉声叹气,他那二儿子太会装了,用天幕的一句话,他装倒是装一辈子啊,登上皇位後放飞自我了是怎麽回事?居然造做到大隋二世而亡,让他难以抑制心头怒火。
明,洪武十四年(1381)。
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