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喝不起的白开水
翌日,告别孙掌柜,罗仪卿带上“乔姑娘”,踏上前往太清宫求学的路。
鹿鸣山在襄川城往西一百二十里,一路上人烟稀少,只有大片农田与几间低矮屋舍,虞琇倚在马车车壁养伤,仪卿驾车,马鞭在空中甩来甩去,发出清脆的响声。
赶着马车出城向西,她越来越皱紧眉头。按照原身的记忆,此时应当是太平盛世,至少京城和襄川城一片繁华景象。
然而西边隶属襄川的农村却十分萧索,田陌中只有几个老翁健妇,驾瘦牛推曲辕犁耕田。
罗仪卿摸摸腰间,水囊空空,正要讨口水喝,老妇恰巧带孙儿来田间送饭。
“老婆婆,可否向您讨一点水喝?”
老妇人并不吝啬,将壶中的水倒给罗仪卿半数,她刚要给钱,却被老妇人拦住。
“小娘子不用给钱,一点凉水算不得什麽,用完了我自去溪边挑水就是。”
罗仪卿接过满满的水囊,一时间不知道该不该喝下这原生态的,可能含有寄生虫的溪水。
虞琇问道:“阿翁阿婆,为何这般年纪还要亲自下地耕作?你们的儿子呢?”
老翁摆摆手:“家里老二被征去做徭役,老大南征苗疆时被瘴气所伤,近日又病得起不来身,我们俩都是做惯了活的,十来亩田地还能伺候得动。”
虞琇追问:“如今惊蛰刚过,怎麽田中少见壮年人播种插秧?”
“他们都去镇上听慈明法师讲经,前阵子,附近村里的年轻人生了一场怪病,喝过慈明法师的符水就都好了。
这几天他开坛做法,说是但凡喝过符水的都要来,不来就有大祸,还说只要皈依,信衆不用劳作就衣食无忧,来生富贵,村里不少人信了这话,这几天一直待在镇里不回来插秧。”
罗仪卿瞬间警觉,怪病?村里年轻人都得过?她想起系统关于瘟疫的描述,正是从襄川爆发,这会是传染病吗?
虞琇愕然:“这麽荒唐的事也有人信?衙门不管吗?”
“衙门里的官高坐县城,哪里知道镇里的事,就算想管,凭县里七八个衙役,也敌不过慈明法师座下几百弟子,老爷们只要徭役征税不出岔子罢了。”
虞琇整日带领皇城司刺探朝廷官员密报,并不了解民情,头一次知道民间的情势和吏治竟然坏到这种地步,一个莫名其妙的慈明法师,就能让百姓们抛下田地不管。
他紧皱眉头,春耕乃是各州县官员的头等大事,圣上和太子三令五申不得耽搁农时,襄川县却无青壮耕田,此地上上下下的官吏简直是在找死!
老妇人看他们长途跋涉,出言邀请道:“娘子们不如去我家歇歇脚,用些饭食。”
李老丈的家是几幢低矮的茅草顶土坯屋,好在不透风丶不漏雨,屋里虽然寒素,但被收拾得极为干净,屋外的四五捆柴垛也码的整整齐齐。
老翁一家的短衣破烂,捉襟见肘这个词毫不夸张,相比而言,罗仪卿和虞琇的衣服虽然只是本色细棉布,至少干净整洁。
这与罗仪卿对农村的理解相差甚远,她生活的年代,大多数农村已经完成了初步的乡村建设,家家窗明几净,吃饱穿暖,甚至盖起二层小楼,从未见过这般贫苦的乡村人家。
古代的百姓真穷啊!
虞琇看出罗仪卿眼里的惊讶,想到罗家世代豪富,怕她嫌弃李家穷困,只得轻声解释。原来像老农这样,有自己的田地耕种,甚至有一头老牛帮忙劳作,就已经是了不得的有産之人了。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
或从十五北防河,便至四十西营田。
陶尽门前土,屋上无片瓦。
……
曾经在书本上学到的诗句,就这样变成亲眼所见的现实,赤裸裸地冲击着罗仪卿的感官,原来这才是真实的古代社会,比之罗府里的雕梁画栋丶锦绣丝绸更加真实。
罗仪卿问道:“阿婆,我是个走街串巷的铃医,不知道您儿子患的什麽病?可否一观?”
所谓铃医,就是游走江湖的乡野医生,手摇串铃招徕病家。古之名医如扁鹊丶华佗丶孙思邈等,都曾做过铃医。古代缺医少药,交通不便,普通农人看不起药铺的坐堂医官,所以用药便宜的铃医最受青睐。
李翁李媪忙引罗仪卿去东屋给长子诊脉。
“也说不好是什麽病,自从两年前南征苗疆时被瘴气所伤,身子就不大好,这七八天也不知道怎麽,病得更重了。”
《岭外代答》卷四《瘴》记载:“南方凡病皆谓之瘴。”瘴气并不是某一种具体疾病,而是多种疾病的总称,包括疟疾丶痢疾丶出血热丶黄疸等。
床上的李大郎皮肤发黄,肚子鼓胀,打眼一看,罗仪卿心里就大概判断出了结果——黄疸。
皮肤发黄还不足以确定诊断,罗仪卿先翻开他的眼球,巩膜全部黄染,而且黄色鲜明。
问过李大郎近期没有大量食用过柑橘等黄色食物,罗仪卿完全有把握下定黄疸的诊断。但是,没有实验室检查和影像学检查,她只能通过详细的视触叩听,来进一步探究发病原因。
李翁李媪看这位年轻的铃医,以一种从未见过的奇怪方法,摸摸这里,敲敲那里,时不时让自家大郎向左躺再向右侧卧。
他们虽然从未见过别的郎中像罗仪卿这样看病,但她身上笃定从容的神采,还是无端让李家人相信,她能够治好李大郎的病。
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