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第4章 云似春仙（第4页）

小禅诗

佛如长明星

人似雁归途

明星常照雁

雁本心俱足

赏析：这诗以佛和人、明星和雁的对比为主题，表达了佛的智慧和光明，以及人类的迷茫和归途，明星的照耀和雁的归宿之间的关系。

第一句“佛如长明星”，将佛比作长明星，暗示佛的智慧和光明如同星星一般永恒和闪耀。长明星在夜空中照耀着人们的前行，给人以希望和指引。_

第二句“人似雁归途”，将人比作飞翔的雁，暗示人类在人生的旅途中不断追寻着自己的归宿和目标。雁是一种迁徙动物，象征着人类在生活中不断追求进步和成长。

第三句“明星常照雁”，表明明星常常照耀着雁的归途，给予它们方向和光明。明星在夜空中闪烁着光芒，给予雁在黑暗中前行的勇气和信心。

第四句“雁本心俱足”，强调雁本身就具有追寻归宿的决心和信念。雁在迁徙的过程中始终坚定地朝着目标前行，不畏艰难和困难。

整诗通过对佛、人、明星和雁的对比，表达了人类在追寻自己的归宿和目标的过程中，需要借助智慧和光明的力量，坚定自己的信念和决心，不断前行。佛如长明星，照耀着人类的前行之路；人似雁归途，不断追寻着自己的归宿；明星常照雁，给予它们方向和光明；雁本心俱足，坚定地朝着目标前行。整诗意蕴深远，启示人们在人生的旅途中要坚定信念，追寻光明和目标。

第三百九十九节

春回

离水春风去

载目青山归

飞鸟游天上

日落一身辉

赏析：这诗描绘了一幅美丽的自然景象，通过细腻的描写展现了诗人对大自然的热爱和敬畏之情。

句“离水春风去”中，“离水”表明诗人正在远离水源，向着远方前行，而“春风”则暗示着春天的到来，带来了温暖和生机。整句表达了诗人对春天的向往和追求。

第二句“载目青山归”中，“载目”表示诗人将目光投向远方的青山，而“归”则暗示着诗人即将回到自己的家园。这句话表现了诗人对家乡的眷恋和思念之情。

第三句“飞鸟游天上”中，“飞鸟”象征着自由和轻盈，而“游天上”则表明飞鸟在天空中自由飞翔。这句话展现了诗人对自由和飞翔的向往和渴望。

最后一句“日落一身辉”中，“日落”暗示着一天的结束，而“一身辉”则表明夕阳的余晖洒在大地上，给人一种温暖和宁静的感觉。整句表达了诗人对夕阳美景的赞美和感慨。

整诗通过对自然景象的描写，展现了诗人对大自然的热爱和敬畏之情，同时也表达了对自由和温暖的向往和追求。整体氛围温馨而宁静，让人感受到诗人内心深处的柔软和美好。

第四百节

随笔

拂柳迎春客

卧床抱山归

不知明月在

羞去百千回

赏析：拂柳迎春客-在这句诗中，描绘了一个春天的场景，柳树被微风拂动，迎接着春天的客人。这里的“拂柳”不仅仅是形象的描绘，更是对春天的热烈欢迎。

卧床抱山归-这句诗表现了诗人对大自然的热爱和向往。卧床抱山，意味着诗人渴望融入大自然，与山融为一体。这种向往和追求，体现了诗人对自然的敬畏和热爱。

不知明月在-这句诗表现了诗人对于自然的无限向往和追求。明月是大自然中的一种美好景观，但是诗人却不知道明月在何处。这种迷茫和追求，体现了诗人对于美好事物的向往和追求。

羞去百千回-这句诗表现了诗人内心的羞怯和不安。诗人对于自己的追求和向往，却又感到羞怯和不安。这种内心的矛盾和挣扎，体现了诗人对于自然和美好事物的向往和追求。

通过这诗的赏析，我们可以感受到诗人对于自然的热爱和向往，以及内心的矛盾和挣扎。诗人通过这诗表达了自己对于美好事物的追求和向往，以及对于自然的敬畏和热爱。整诗充满了诗人对于自然和美好事物的向往和追求，以及内心的矛盾和挣扎，给人以深刻的思考和感悟。

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第四百零一节

夕归

青云唤日林

辞鸟入山门

一路花有落

几回动天真

赏析：这诗富含意境与哲思，展现了自然与心灵的交汇。

句“青云唤日林”，描绘了一幅雄壮而又宁静的画面。青云通常指天空中的白云，但这里的“青云”可能暗示着一种清新、祥和的氛围。这片云朵仿佛有一种力量，能够将太阳唤醒。

第二句“辞鸟入山门”，赋予了这个景象更加深刻的内涵。鸟儿通常象征自由和无拘无束，而“辞鸟”意味着告别自由、告别世俗的烦扰，选择进入山门。这可能暗示了一种心灵的遁世、进入修行或探求自我的过程。

第三句“一路花有落”，揭示了自然的另一面，即生命的脆弱与无常。一路走来，花朵在落。花朵象征着美好与繁荣，但花落却意味着时间的流逝、生命的短暂。

最后一句“几回动天真”，将主题转向内心世界。天真通常指一种纯净、不受污染的状态。这句诗可能是在问：在生活的各种经历中，天真还可以被激多少次？在繁忙的生活中，在困境与现实面前，我们还能保持多少的天真与纯真？这可能是一种对童真、对初衷的追求。

第四百零二节

夜观

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