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第70章 售后（第2页）

随着《四时农》两季节目的的收官，吸引了一批忠实观众。还有，一般情况下，第一季都是保密做得最好的，到了第三季，基本上就如同筛子了。

但是不知道是疆省地广人稀，艺人们直到进组拍摄，都还没有什么人知道，大家的vog更是攒着，等节目播出的时候才一点点放出来，结果就是第一期节目，忠实观众蜂拥而至。

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播出了三期节目，大家对于第三季有了更清晰的认知，这时节目组微博才放出第二季学姐要做客第三季的消息。

“没想到他们还有售后，太开心了！”粉丝和cp粉纷纷入场。

豆瓣小组《四时农》专组里，果不其然有人提出和谭婉一样的问题，“牧民们为什么不定居呢？”

：为什么一定要定居呢？

：为什么不呢？

：楼上这样车轱辘话反复说有什么讨论的必要啊？从小处讲，这是他们的生活习惯，尊重理解不批判难道很难做到么？

：我觉得他们代表了一个文明时代，那就是游牧文明，不能因为现代社会里不需要游牧民族，就觉得他们应该转向定居，转向所谓现代文明吧？

……

o：同意，我觉得我们要反思的是，现代一定是好的么？别说现在的牧民孩子们也要去学校上学，就算不去，继承这样的生计方式又有什么问题呢？再说的细思极恐一点的，所有的孩子必须接受学校现代教育，培养出来的人不都被扔进了这个滚滚红尘，成为一颗没有自由的螺丝钉么？

：楼上在说什么歪屁股的话，难道学习知识还有错了？

：学习知识没有错，但是你们谁有牧民关于在寒冷天气生存的知识，谁有看天识象判断天气的知识？且不说理科生高二不学地理，文科生们学了六年地理又有几个可以看天气的？

：无非是他们知识和你学的你认为的知识不是一个体系的，你就否定他们的知识和智慧么？

a：是呀，其实，往深了说，所谓现代文明，不就是资本主义生产方式，当一个人选择跳出这样的框架，他就是异类了。定居工程，看上去确实是为了牧民的生活更加幸福，不用忍饥挨饿，但是却也失去了那种辽阔的自由。

……

o：我家就是疆省的，看我ip，说实在的，没想到这个楼可以讨论这么深入，虽然我有点不太懂，但是确实我的爸爸妈妈和爷爷奶奶们都是不愿意定居的，对他们来说，顺着气候游牧，住帐篷，才是他们想要的生活。他们以前还说想让我放牧，但是我总觉得他们是保守、固执己见。我喜欢住在楼房里，觉得都很方便。我之前也很喜欢学校，因为学校里有很多朋友可以一起玩，但是看到楼上这么说的，我也觉得，我长大了就一定要去工厂、公司“打工”么？小时候，跟着父母转场放牧的日子很辛苦，可是随着我年纪渐长，却越觉得那样的日子是幸福。

：不针对楼上，但是我想说，如果都这样，那就干脆全都手工，那这样成本和产量不都下去了，如何满足我们十几亿人的需求呢？

：我觉得也不需要这么极端啊，但是我觉得经济市场应该给这样的“手艺人”（不知算不算手艺人，也想不起来什么统称了）一个生存空间。

这个帖子虽然总的回复不如那些感叹女美男帅的回复多，却吸引了很多人围观专业的讨论，热度慢慢炒了起来。

虽然这是一个没有答案的问题，但是点进来的人无不认真思考起来。即使从产业经济的角度讲，难道所有的产业都要变成机械化大农场？难道到时候喝的牛奶要变成机器挤的，吃的牛羊肉都是大企业的？

这难道不就是资本主义的圈套？

晚上十个人早早回到了自己的帐篷，点上火炉，躺进睡袋里，刷着手机，微弱的信号倒是不耽误大家聊天、刷手机、娱乐。

林年看到这里，不禁想起一个曾经的朋友，不知道这一世的他还好吗，和他的男朋友是不是已经认识了？

这个朋友的着名论调就是，拿着市打折的雪梨汁说：“它都给你生产出来了，为什么不直接买果汁喝呢？”还有一个就是，“可乐这么便宜，成本很低的，喝呗。”

资本主义和消费主义陷阱就是这么一步步把我们套牢的。

帖子不长，林年想了一会儿继续回主页看帖，就见第一的帖子已经变成了：“狼人杀资深玩家逐一点评，毒舌，粉丝别看！”

林年顺手转道十人群里，才来读帖，关于自己，评价竟然是：“林年好像也是新手，但是我感觉她是一个逻辑特别清晰的，虽然前两句还有些懵，总是第一轮就被票出，但是第三局开始言质量还蛮高的，口齿伶俐，但是吃亏也吃这一点上了，容易被人利用。”

再看毛苑的“判词”，写着：“虽然言逻辑混乱，但是有着高的准确率，这人是什么预言家么？瞎点狼坑就能点对两三个，服了。”

不错，那天他们玩狼人杀，毛苑很神奇地几乎每次都能点到狼坑，结果大家直接不让她玩了，配去做“法官”。

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