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佟云争输了。
在一场他制造的流言中输给了锦徽对易舷的感情。他了解她,他知道锦徽不喜欢失去,所以他接受锦徽会选择易舷的事实,他以为锦徽对易舷更多的是责任。
可是照片里不是这样的。
照片里的锦徽穿着和易舷一样的睡衣,她被他抱着,被他捧着,被他亲吻着。
佟云争一直忘记一件事,锦徽已经是易舷的妻子,他们有四年的婚姻,四年时间足够让一个女人为一个男人倾倒。锦徽是其他男人的了,身心早已经交付出去。
佟云争也算赢了。
一场流言证明锦徽对易舷的重要性,这是易舷的弱点,只要他存在,便是他最大的优势。
而当时的易舷呢?
关于那个吻,是易舷先退缩的。
锦徽对谁都很好,这源自于她本性中的善良。同时她也很会忍让,因为害怕失去,在这种随时可能会失去的代价面前,她会一味的退让,不断放低自己的底线。
易舷知道,锦徽不会拒绝他的亲吻,他摸不清锦徽那时的态度是什么,所以担心她的接受是退让和委屈。
而他又是一个贪婪的人,尝过她的美好,一定会进一步的掠夺。这是冒犯,冒犯之后在对她做出类似的事便是欺负。
易舷做不了欺负她的坏人。
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覃军的内部矛盾越来越大,甚至上演了一次意见不合拳脚相见。
秦煜和苏璜因为军中改革的分歧大打出手。秦煜是个打架的好手,一场架下来打得苏璜鼻青脸肿。苏璜比秦煜军衔高,给了秦煜不小的军法处置。
两方都不见好,再加上陈年旧怨,每次见面两人鼻子不是鼻子眼睛不是眼睛的。
南北两边都有动作。
杜横秋接到黎军少帅的提议暂且和平,与西北那边联系上,一同观察局势。
针锋相对期间,覃军也生了一件喜事。平城督军冯胥的大女儿出嫁了,虽然是典型的军商联姻,但是冯大千金与夫婿从小一起长大,算是青梅竹马修成正果。
锦徽无法到平城庆贺,请秦煜帮忙带去一个大红包。她还听到电话那边王新筠说教秦煜,说他什么时候给她带回来一个儿媳妇之类的话。
秦煜一边跟锦徽说话,一边回头跟老妈喊这事急不得。
哪知王新筠却突然大声说,她看钟记者就不错,吓得秦煜急忙挂断了电话。
锦徽无话可说,放下电话听筒,继续听丁叔说他探亲的事。
丁叔的探亲计划本是一个星期,后来碰到族中长辈过世、族中又添新丁的喜忧之事,将探亲假延长至一个月。他延长不要紧,要紧的是易公馆没有丁叔的安排乱了一阵子。锦徽没有王新筠治理家务的能耐,没了依仗一时不知如何是好,幸亏有易舷在,才没出什么大乱子。
家里没有乱子,外面有一些。
北平那边传来一个消息,紫禁城里面生了一些事。
然而在巨大的时代浪潮中,那一方小天地早已经不足轻重。
沪城里文化激荡,各种思想交织袭来充斥人的神经大脑。其中有一个名叫上南会的民间组织正在沪城中深深扎根。上南会奉承“乱政之下人民苦矣,外有攘乱内有不平。求生者需自立、自强、自信,不生者可怜、可恨、可悲”,信仰即是永恒。
如今上到政府要员下到平民百姓,人人谈局势。
上南会的口号一出,与如今流行的文化改革,文字力量有几分相似。其鼓舞人心的力量很快击中年轻人,尤其是有远大志向,想要为国为民出力的年轻学生。
锦徽很认同上南会的前一部分口号,外有强敌,内有贼寇,高位者的竞争要底层百姓为其受苦买单,简直毫无道理。可是她并不认同后半句话,不生者为什么就是可怜、可恨、可悲?是他们不想生存吗?
要孩童去与大人争抢?还是要下位者与强权者争夺?亦或是手无寸铁的百姓与手握枪支弹药的军阀比个高低?
大家都需要承认,有些人天生处于劣势,他们的艰难生存是被动,无法选择的。
谷萍也觉得上南会的口号有些片面,但是她承认思想具有局限性,需要集思广益才能健全思想。
她问锦徽要不要入会,她已经准备申请入会了,依托信仰健全思想。
不仅是学生们,很多企业的年轻员工也都在这个会里。
好一个高知识分子的集会,这等集会的含金量怕是整个沪城都难以企及。
锦徽问了易舷,在她眼中易舷就是最高级的知识分子,他的思想比自己的更广阔,比起毫不了解的上南会,她相信他。
易舷给她一个很明确的答复:实业者不靠信仰。
信仰就是相信自身以外的东西,神明、力量、宇宙之无穷大。而实业者,时常躬身于现实,与人、自然、金钱为伍,应付这些更需要从内而外激自己的潜力,保持自己的克制,以自己为核心,以自己为引导走向自己要走的路。
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易舷的信仰是自己。
锦徽的信仰呢?
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