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第18章 第 18 章 好战必亡（第5页）

法儒是天幕提过他们，兵家——秦二用兵如此频繁，怎麽也不可能看着兵家消亡。

虽说此时还未有百家大议。

可如若秦二以天幕之上不敢议论君王为由，故而认定这一学派没有资格传承，谁又能反驳？

甚至都不用秦二出手，天下黔首看到这个学派如此懦弱，难道还会愿意拜入吗？

………

叔孙通大喜！

他最担忧的就是儒学传承，如今看来可以放心了。

秦二虽然不喜儒家男尊女卑之说，却没有因此打压儒学。

她果然是文治上的圣君！

叔孙通示意弟子们停止争吵。

先前他提醒他们在确定秦二好战的缘由之前不得擅自加以指责，于是弟子们又继续就纲常问题争论。

“你们会如何为这三种君王排序？不得以古非今。”

诽谤罪仍在，叔孙通依旧谨言慎行。

………

“儒家人多，是因为他们内讧的学派多！”

兵家老者切中要害。

像兵家这种以战绩说话的学派，内部怎麽也不可能分类出几十种截然不同的理论。

哪像儒家——性恶论与性善论就是针锋相对。

诸子百家不可能让弟子都冒着殉道的风险去阐述同样的观点。

唯有观点有异时，才会出现人数多的情况！

………

墨家张行最在意的还是好战的问题。

朝堂内外都反对的情况下，秦二还是对匈奴用兵了！

不过後世人将百家大议与用兵一事并提，难道二者间有什麽关联？

………

“你不该允许百家妄议君王。”

嬴政皱起眉头，他发觉秦二所为将极大削弱君王的权威。

“可只有如此，才能说服朝堂内外对匈奴用兵。”

嬴云曼这句话令衆人再度审视天幕。

秦二要通过这个议题解释用兵的缘由？

嬴政没有追问，而是沉思起来。

有德无才丶有才无德丶无德无才。

对应的是史上哪些君王？

【抛开秦二那段影响深远的阐述，我怎麽觉得百家都得说无才无德危害最大，充其量给的理由不同？】

【这你就错了，儒家大部分都认为有才无德的君王危害最大。】

【啊？同学派的人排得都不一样？】

【秦二拿出来镇场子的议题怎麽可能简单，你要是买一本《百家大议》，就会发现敢上台赌命的人不仅三种排序都有，给的理由还都很有说服力。】

【除了法家，他纯凑人头，搁那瞎编。】

【别人都引经据典，怕听衆听不懂还指名道姓把君王干过的坏事描述一遍，再解释为何这种君王危害最大，就法家例子都不敢举。】

【当时的咸阳听衆都给听懵了，不知道该信谁家的主张。】

李斯很理解这名被公主逼着上台评议君王的法家弟子。

法家都把指责君王该被弃市写进秦律了，怎麽可能自己去指责哪种君王对华夏的危害最大？

等等。

华夏？

李斯突然发现公主的议题是危害华夏，而不是危害国家。

莫名的寒意骤然席卷。

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