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第39章 第 39 章 军功荫祖地（第4页）

却见韩信比先前更“专注”地盯着天幕，似乎丝毫不敢分神。

很好，是个恋爱脑。

当然嬴云曼也很清楚，她能在初见就得到韩信倾心，主要原因在于“秦二”而非“嬴云曼”。

有着圣君丶君上丶知己丶偏爱等数重光环加持，才有如今的效果。

不过她可不会庸人自扰。

她既是嬴云曼，也是秦二。

嬴云曼好奇的是以後军功不能用来抵罪也不能世袭，韩信留着军功干嘛呢？

——军功爵制的改革，嬴云曼已有预案。

………

“早点把田赋都免了”。

依秦二的计划，恐怕就是早该免除田赋，结果韩信的决定不在她的意料之内。

张良不喜韩信这种行径。

既利于百姓，又怎能为一己私情置八郡百姓于不顾。

但韩信是秦二定论过的“幼稚”，秦二都管不了的人，张良更管不了。

黔首们也对兵仙韩信生出一丝不满，但很快又意识到除了李信丶刘邦和不知名的出海封王外，其馀五王可能都是在韩信麾下获得足以免除全国田赋的军功。

战无不胜的兵仙非要任性……那就任性吧。

谁也不敢横加指责。

【悄悄扯回话题：秦二推行节葬并不顺利，她能管得了大中型厚葬，但对于普通黔首却只能借助学校缓慢地移风易俗。】

【不止缓慢，越偏远的地方效果越差。】

【穷老百姓非要把家里仅有的那点东西偷偷塞进墓里，秦二确实没法管，她总不能派人去盯着每户人家下葬。】

许多黔首松了口气。

既然秦二世不管黔首的厚葬，那他们就不用害怕了。

为先辈的厚葬付出了太多，他们难以接受自己“被节葬”。

【学校的作用也很有限，自古以来的风俗并不是那麽好改的。】

【厚葬的护城河是“孝”，而能压“孝”一头的只有“忠”。】

【骊山上这座将节葬贯彻到底的合葬墓，就是秦二对华夏最後的馈赠。】

“骊山帝陵——秦二给华夏最後的馈赠，最轻也最厚重”。

原来骊山帝陵指的不是他的陵寝，而是秦二的那座简陋的坟墓。

令嬴政惊讶的，是秦二在登基之初就决心要推行节葬。

她没有修过陵寝。

嬴政依旧相信死後的世界，不过秦二的“厚葬”管不到他，他就不会阻拦。

若往後的君王都是节葬，他的“秦军”就能在另一个世界再建大秦。

至于百姓的世代传颂——

若其无用，嬴政不会理会。

若于死後世界有用，一郡之地的传颂又如何比得过秦二的一国之传颂？

【让逝者的坟墓规制高于秦二的骊山墓，就是不忠。】

秦人回想秦二那座怎麽看都是简陋的坟墓，就连教训孩子以後要厚葬自己的那些父母，纷纷陷入了沉默。

低于骊山墓……这还能低到哪里去？

若秦二不是圣君，秦人或许还能阳奉阴违，不能忠那就不忠了。

可若秦二真的做到免徭免赋免役，是前无古人的圣皇，那怎能对她不忠？

主张厚葬的儒生眼前一黑。

以忠压孝，只有秦二才做得出这种事！

【这里必须得夸下秦三了，都说他在任期间没什麽大的功绩，但能顶住全天下都骂他不孝的压力推行节葬，真的不容易。】

【秦二有多得民心，秦三挨的骂就有多狠。】

【史上唯一一个什麽错事都没干，遵循前任正确的遗志却被骂得最惨的皇帝。】

秦人竟敢对秦三不敬？

嬴政本能地厌恶臣民对君王的诽谤。

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