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第29章 准备赶集（第3页）

自然界有不少动物可以模仿人类说话，但并不能像两个人类一样你一句我一句的聊八卦。

如果是纯种的古猿，会因为声带的结构和现代人类不同，所以很多人类语言中复杂的音节音调都无法出。

除去需要声带结构音之外，还需要复杂的大脑结构和认知能力支持才行。

否则鹦鹉就会成为能和人类无障碍交流的物种，虽然有一些特别聪明的品种可以和主人做一些简单的沟通，但大部分，都只是单纯的模仿。

但莲她们并不是模仿，而是像现代人类一样说话思考。

只是思考问题的时候并不会想的太全面，做事的时候，过于细致的活也不太做得来。

用后世那种测量智商的题测一下的话，可能偏低

但这对于古猿她们来说似乎并没有什么妨碍，她们不觉得自己是弱智。

寒枝最喜欢古猿们的一点，就是她们不爱比较。

这个比较，指的是后世很多人都会做的一种行为，那就是从来不会关注自己身上有什么优点，而是喜欢看别人身上有什么自己没有的东西，并为此感到深深的自卑。

古猿从不自卑，她们从不看别人身上有什么，只看自己身上有什么。

这也就导致她们似乎没什么烦恼，只要能吃饱饭，干一天活下来，也还是乐呵呵的。

但一直乐呵呵的古猿们，此时也开始感受到人群中很多不怀好意的目光，实在是太明显了。

兽性大过人性的史前时代，人类是不会遮掩情绪的，有什么都写在脸上和眼神里，一看就知道。

多数本分的平民们都只是好奇里面夹杂着一些害怕，因为人总是惧怕未知的东西。可还有一部分，就是带着恶意了。

这个时候，寒枝她们已经到达了集市上的那几座茅屋门前。

二十几个体格高大的青年正站在茅屋门口等着呢，估计这些人就是游商养的保安队。

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一群人男女混杂，相同点大概就是不太面善，看着就不太好惹。

和周围那些或矮小或瘦弱的摊主以及凑热闹赶集的部落民们一比，保安队的人显出了点鹤立鸡群来。

看着古猿这支队伍径直走到茅屋那里后，恶意的目光才稍微褪去了一些，但还是有。

寒枝在这支队伍里，只是一个敦实的普通小孩而已，所以没人注意她。但她可是一直在观察周围人群的，那几个眼神特别赤裸的，都被她记在心里。

从这些人穿着的衣服来看，不像平民。

平民是什么样的呢？集市上最多的就是平民，他们很多人身上穿的麻衣都是有破洞的，没有破洞的则也打了补丁。

看来史前人类已经熟练掌握了给衣服打补丁的技能了。

有破洞或者打补丁这种都还算好，有一些寒枝看到都变成麻线了，还穿在身上呢。

与其说是穿，不如说是麻线一缕一缕的挂在身上，已经是衣不蔽体了。

麻布的制作方法虽然已经出来了，但寒枝猜也猜得到这年代的织布工具有多落后，不可能实现衣服自由的。

别说史前时代了，时间再往后推个几千年，织布机已经改进过，平民也没有换洗的衣服。

夏天天热，晚上洗了晾起来第二天继续穿，冬天就不洗，一直穿到换季为止。

能有几套换洗衣服，已经是家境殷实的富户。

就连夏国建立初期，布料都一直是紧俏货，而不是像后来那样无限量供应。

而那几个始终盯着古猿的人，身上的麻衣虽然已经洗的变成米白色，但却没有破洞，也没有补丁。

女娲氏初来乍到，集市更是第一次来，所以有太多情报缺失，寒枝也猜不出来这些人到底是做什么的。

但她并不着急。

不管这些人打什么主意，都不会在集市上动手，游商的保安大队在这守着呢。

不过等集市一散，女娲氏回去的时候，这些人会不会做什么，就不一定了。

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