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第8章 赶尸的工作流程（第1页）

两天后。

金乌西坠，玉兔东升。

高树林里人影重重，却是一堆道士和僵尸正在相互告别。

经过商议，他们决定分头行事，快速把四目的顾客送到家，然后在任家镇碰头，最后再一起去祖庭，给钟明等人授箓。

分别之后，各自上路。

“阴人上路，生人回避！”

四目道长坐在僵尸身上，摇着铃铛，喊着号子，手里还时不时撒点纸钱。

钟明抱着引路灯，在前面苦逼的跳着。

他们赶尸并不是只让尸体落叶归根，还要一路引着亡者的魂魄一同归乡。

引路灯的作用就是引导鬼魂。

而沿途撒纸钱是为了打发路上的孤魂野鬼，让他们不要搞事。

所谓金钱开道，无往不利。

“师父，您就这么放心让一休大师看管金棺啊？”

“放心吧，我虽然恨不得他早点死，但这和尚也是有道高僧来着，不会干昧良心的事的。”

“您要真巴不得让大师死的话，那天干嘛要去救大师啊？”

“嘿，你小子……话密了嗷！”

沉默片刻。

钟明的声音再度响起。

“师父，我看家乐和菁菁……”

“要真有戏，只能祝他们白头偕老喽。

我们茅山又不是不让娶老婆。”

“可家乐受箓怎么办？”

“这有什么可担心的，有师父在，还怕不能受箓？”

四目一瞪眼，傲然道：“大不了老子拉下脸来去求你师祖，他老人家肯定不忍心。”

赶尸路上辛苦，昼伏夜出，两人有一搭没一搭的闲聊着，打发时间。

一路不得歇，每每太阳刚落山就赶路，一直走到天亮。

遇到寺庙睡寺庙，遇到义庄睡义庄，实在是荒郊野岭，没有人家，那就搭个帐篷，睡野外。

一般情况下，送到地方之后，还包揽丧葬服务，但这次因为有事，所以走的急，就不管后面的事了。

十几天翻山越岭，走村串镇下来，只剩了最后一具尸体。

师徒二人心情振奋，脚程也快了许多。

天色蒙蒙亮时，一个村庄映在眼前。

这就是他们的最后一站，疙瘩村。

村口有个土地庙的神龛。

现在还是清末呢，破四旧还早得很，这时候几乎村村都有土地庙。

土地公公又叫福德正神，是正儿八经的社稷之神，道教体系中最基层的管理单位。

普通人可能认为自已死了之后是黑白无常来勾魂，但其实不是的，大家平常所能听说的鬼神，那都是有名有姓的大佬。

所以普通人死了之后都是归本村的土地管的，土地勾来魂，将之送往大城市的城隍处，然后才往阴间送。

黑白无常手下的阴差属于“刑警”

，是抓不肯入地府的“逃犯”

的。

当然，有时候也抓一些因为迷路而成为孤魂野鬼的家伙。

四目道长这种赶尸道人，就是把死在外地的家伙给带回来，交给本村土地，说白了，也是在办差。

地府是给记业绩的。

在土地庙前停下。

钟明开始了交接流程。

摆上蜡烛，奉上清香，然后拿出火盆，先把记述死人来历的“黄表”

烧给土地。

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